Me zai hana bijimin kamar ja?
Mutane da yawa suna da tabbacin cewa idan sa ya ga abin da yake ja, to nan take ya “farauta” kuma yayi saurin zuwa launi mai ban haushi. Wannan magana ko da sanyawa cikin faxin. Misali, mutanen da suka tsinkaye wani abu ana ce dasu "kamar sa ne ga raguna ja." Me yasa akwai irin wannan imani?
Masana ilimin dabbobi da dabbobi gaba daya sun bada tabbacin cewa irin wannan ra'ayin kuskure ne, saboda bijimai da shanu ba a bambance launuka (suna ganin fararen launi yafi kyau fiye da sauran). Amma me yasa matadors a lokacin wasan kwallon raga (ɗayan shahararrun tsofaffin wakilci a Spain) suna motsa kullun ja a idanunsu? Galibi saboda wadannan gasa, an sami rashin fahimta cewa bijimai sun fusata idan suka ga launin ja.
Mai yiyuwa ne cewa jan kawunan da matadors suke amfani da shi yayin wasan barkwanci wata al'ada ce da ta wanzu sama da shekaru ɗari. Bayan haka, gaskiyar cewa bijimai basa bambanta launuka, ya zama sananne sosai daga ɓarkewar wannan ra'ayin. Amma me yasa, bayan duk, suna gudu zuwa ja?
Gaskiyar ita ce cewa waɗannan dabbobin ba sa gudu ko kaɗan cikin launi. Shanu suna amsa motsi, suna ɗaga maɗaura. Kuna iya riƙe kowane launi a gaban bijimin: fari, ja, da shuɗi. Amma idan kuka riƙe ta babu motsi, sa bijim ɗin ba zai fasa ba. Amma idan kawai kuna motsa zane, zai kasance yana taka tsantsan, kuma idan kun yi motsi, nan da nan za ku yi gudu zuwa harin. Da saniya ya fara zama kamar yana barazanar da shi da wani abin da bai iya gani ba kwata-kwata, sai ya fara kare kansa. Da farko, saniya tana kare kanta ne kawai, amma sai ta kara hassada ta fara kai hari ga kanta. Haka kuma, idan kuka kaɗa farin zane a gabansa, zai yi fushi sosai har abada, tunda farin launi ga sa ya fi haske ja da kyau kuma ya fi kyau.
A bit na bullish baya
Yawancin gobies na zamani suna da yanayi mai saurin fushi da fushi. An bayyana halayen tsokanar mutane ta hanyar asalinsu. Waɗannan dabbobin sune kakannin tsohuwar balaguron daji, waɗanda a da can suke zaune a dazuzzuka da daji-fari a cikin Turai, Arewacin Afirka da Minan Asiya.
Yawon shakatawa sunyi kama da na zamani daban-daban:
- wasu mutane za su iya samun tan guda na nauyin nauyi,
- suna da ƙaho mai girma
- Suna da fatar fata mai tauri kuma ba za ta iya jurewa ba.
Bayyanancin tsananin da karfi shine ya zama dole don balaguro don kare kansu daga magabatan daji. Bugu da kari, halayyar mai saurin motsa jiki ya taimaka nasarar yin yaƙin tare da sauran yawon shakatawa don saniya da yake so.
Duk waɗannan halayen halayyar sun sami gado ta hanyar herbivores da carnivores na zamani. A lokaci guda kuma, an ba da bijimin dabbobin da ke da haushi. Suna zaune a cikin garken-garke, dole ne su kare matsayin su yau da kullun kuma su yi faɗa don raba abinci.
Amfani da zafin fushi don dalilai na fada
Tunanin cewa idan sa ne kawai ya ga ɗan akuya kuma ya husata, an tsai da shi gaba da tushen bijimin na gargajiya da aka samu a Italiya. Abubuwan da jama'a ke kallo sun mayar da hankali kan yadda dabba ta kasance da banner mai haske (mulet).
Lfan wasan bullfighter ya girgiza jan bango a gaban idon ɗan sa, wanda ko shakka babu ya fusata ƙarshen. A wannan yanayin, dabbar tana takama da kololuwa masu kaifi a jikinta. Namiji mai zub da jini, a zahiri, zai iya rugawa abokin gaba ba tare da abubuwa masu fashewa a gaban idanunsa ba.
A Spain, an gudanar da wani gwaji fiye da sau ɗaya ta amfani da bangarorin wasu launuka. Ya juya cewa bijimai suna amsawa ga wasu inuwa mai kyau kamar yadda ake yin ja.
Masana kimiyya sun yanke shawara cewa duka jariri ne, maza manya, har ma da shanu suna da hangen nesa mai zurfi.
Wannan yana nuna cewa idanunsu suna sanye da nau'ikan furotin masu kariya iri biyu ne kawai. Nau'i na uku, wanda yake halayyar hangen nesa na mutum, ba ya cikin dabbobi. Wannan nau'in furotin shine yake ɗaukar nauyin gani na inuwa mai haske ta fuskar gani, tunda ya fi kusa da ƙarshen jakar haske. Wannan shine dalilin da ya sa sa dijani na iya ganin abu na kowane launi, amma don bambance inuwarta ba.
Dalilai don rashin damuwa ga abubuwan jan
Me yasa sa zaiyi da jan idan bai ganshi ba? Saboda halin sa na takaici, namiji yana jin duk wani abu mai motsawa. Hankalin sa mai raɗaɗi yana jan hankalin shi koda da saniya mai wucewa ko wasu dabbobi.
Da farko yana amsawa ga mai motsawa tare da ruhun faɗa. Sai bayan wani lokaci ya wuce, bijimin za su fahimta kuma su fahimci rashin hadari.
Makiyayan suna yin rigakafin a gaban bijimin cikin sutturar tufafi masu launin baƙar fata da launuka masu haske, amma idan mutun yayi sutura da jan riguna masu launin ja kuma ya tsaya babu motsi na yan mintoci kaɗan kafin dabbar ta dame, to amsar daga ƙarshen bazai karɓi ba.
Amma idan kawai ka iya yin wasu motsin kaxan, nan da nan zai ga yanayin fushin sa.
Dangane da tsarin halayensu, a waje da lokacin kiwo, maza sun mamaye shanu. Kuma kawai a lokacin jima'i azabtar da maza na shanu da kadan rasa kulawa da su kuma na 'yan awanni na juya daga mai tsokanar sa zuwa cikin sa da ƙauna da kuma shagala da abubuwan jin daɗi.
Don taƙaitawa, zamu iya cewa launi yana da ƙananan tasiri akan halayen sa. Bulan wasan barkwanci suna amfani da jan dilete kawai don jan hankalin masu kallo da karkatar da hankali iri ɗaya daga mutuminsu kai tsaye daga bijimin.
Muna fatan wannan labarin ya amsa tambayoyinku kuma ya ba da cikakkun bayanai game da hangen nesa game da hangen nesa.
Faɗa wa abokanka game da wannan bayanin ta amfani da Like.
Kuma kuma za mu yi murna da bayaninka.
Wellwararrun ra'ayi da yaduwar ra'ayi game da mummunar tasirin abubuwa masu ja akan bijimi an ɗauka azaman tsinkaye ne. Gaskiya ne, wannan furuci ne da aka yi a wajen ƙungiyar kimiyya. Masu binciken fasahohin hangen nesa sun tabbatar da cewa dabbobi galibi ana hana su kyakyawan aiki ne, daga matsayin mutum, ikon ganin duniya cikin launuka masu haske.
Kuma kodayake babu haɗin kai a cikin duniyar kimiyya, kasancewar wuraren ma'amala da ra'ayoyi suna ba mu damar magana game da hangen nesa mai rauni, da kuma wasu wakilan dangin squirrel. Amma me game da dangin tsohuwar yawon shakatawa - bijimai na gida kuma? Ya juya cewa tsarin launi na duniyar sa ya ƙunshi wani ɓangare na jigon launin ƙaramin ƙarfi kuma, a cikin rage tsinkaye, launin toka, kore da inuwa mai shuɗi, daidai, masu tuni. Tsarin idanun shanu, kamar yadda dabbobin ke nuni da subullan garken maraƙi, yana nuna kasancewar nau'ikan selre iri biyu na photoreceptor jijiyoyin jijiya a bangon retina: sanduna, mai alhakin baƙar fata da farin duhun dare, da kuma cones, suna samar da tsinkaye launuka na rana.
Don haka menene ya sa babban fushin biyu mai ban tsoro, wanda aka yi tsinkaye a farkon kashi biyu na uku na bullfighting tare da babban alkyabbar mai launi biyu (ruwan hoda-rawaya ko ruwan hoda-shuɗi), wanda ake kira "capote", kuma a ƙarshen ɓangare na uku - tare da karamin alkyabbar mullet mai haske flannel ja. Ba launi, amma m waving. Kasancewar "tabo makafi" a fagen hangen nesa a cikin yankin hanci, kyakkyawar amsawa ga motsi da hangen nesa mara kyau na sassan nesa suna tsokanar dabbar, wanda tuni ya kasance da mummunan hali.
Daya daga cikin sirrin da ya kasa damun Toro shine kamshi. Ja mulelet mai launin fata yana riƙe abubuwa masu jini waɗanda aka bari daga gwagwarmaya na baya waɗanda ba sa ganuwa ga masu sauraro. Hankali mai ƙanshi yana ba da gargaɗi ga dabba game da haɗari, yana sa shi neman abokan gaba, ya zama mai tsananin fushi kuma ya kawo hari mai ban haushi, wanda torero ya taka ko wasu mahalarta a cikin yaƙin - dutsen faranti, banderillero, dawakai ... Abin farin ciki ga abokan hamayya biyu masu kafafu, hangen nesa mara kyau mafi yawa yakan sanya waɗannan hare-hare ba su da amfani. Amma wannan ba koyaushe yake faruwa ba.
An yi imanin Bulls amsawa da ƙarfi ga tabarau masu launin shuɗi. Wannan hakika ba haka bane. Tare da duk sauran wakilai, suna fama da makanta launi. Don haka me yasa sa dijital ba sa son launin ja, idan a zahiri ba sa bambanta shi?
Halakarina
A cikin 2007, legendan wasan kwaikwayo na Discovery Channel sun gwada ɗan bijimin guda uku a cikin gwaje-gwajen guda uku. Manufar su shine gano dalilin da yasa dilolin ba sa son launin ja kuma yake da gaske. Mahimmancin gwajin farko sun kasance kamar haka: an ɗora tutoci uku na shuɗi, shuɗi da fari a fagen fama. Dabba ta kai hari duka ukun, ba tare da inuwa ba. Dumungiyoyi uku na gaba suna gaba, sannan sake da bijimin da ba a bayyana ba ya bar kowa a baya. A ƙarshe, lokaci ya yi da mutane masu rai. Akwai mutane uku a fagen fama, ɗayan ja yana tsaye mara motsi, wasu saniya biyu sun koma a da'ira. Bijimin ya fara bin sawun motsi, sai ya yi watsi da "ja" mara motsi.
Launi ba shi da mahimmanci
Launi shi ne abin da masu kallo ke jan hankali fiye da sa. Da fari dai, ana sanya suttura masu kayatarwa masu yawa da masarufi da kayan kwalliya a matsayin muhimmin bangare na al'adu da al'adar bullfighting. Kamar dai yadda kungiyoyin wasanni koyaushe suke sanya launuka iri ɗaya, ana ganin alkyabbar sashi a matsayin wani ɓangare na suttura, ba wai saboda bijimai ba sa son ja. Dalilan kuma suna da amfani. Bullfighting shine ɗayan shahararrun al'adu da masu jayayya a Spain. Sau da yawa wannan aikin mai ban sha'awa yana ƙare da mutuwar bijimi, da jan launi, kodayake ba su da ƙarfi sosai, amma suna ɓoye abin da aka riga aka yi.
Saniya tana kai hari ga wanda ke motsawa
Tambayar "Me yasa shanu suka amsa ga ja?" ba daidai bane gabaɗaya, tunda wannan launi, har ma da kore, basu bambanta kwata-kwata. Fushinsu na fushi. Haka kuma, bijimai da ke tattare da wasan bullfight sun fito ne daga ƙabila mai zafin gaske (El Toro Bravo). An zaɓe su ta hanyar da duk wani motsi kwatsam zai fitar da su mahaukaci kuma ya sa su yi hanzarin kai harin. Ko da kodan wata launin shudi ce mai shudi-shudi, saitun zai ci gaba idan ka kunna shi a gaban hanci. Don haka, idan matador din yana sanye da ja kuma tsaye a tsaye, kuma ɗayan matador suna sanye da kowane launi (har da fararen fata) kuma sun fara motsawa, sawa zai kai hari ga fararen fata (wanda ke motsawa).
"Kamar sa a kan maraƙi ja"
Mutane da yawa har yanzu sun yi imani cewa idan bijimin ya ga wani abu ja, da zaran idanunsa suka fara cika da jini, zai fara jan numfashi da ƙarfi ya goge ƙasa da kofato, sannan, mene ne mafi muni, dabbar da iko zai yi birgima ga duk wanda yake m. Akwai ma wata magana: game da wani wanda ya yi fushi cikin sauri, sai su ce ya mayar da martani kamar sa ga maraƙi. Koyaya, wannan ba komai bane face rashin fahimta.
Babu damuwa ko wane ɗan kwalin zai zama: idan ka matsar da shi kuma bijimin ya lura da shi, to da farko zai kasance yana wary, amma idan ka fara jujjuya shi ta kowane bangare, to ka jira matsala. Wannan martani ne na gama gari. Dabba tana sane da motsi a matsayin wata barazana, kuma bata da zabi face ta kare kanta. Af, idan kun kunna farin zane, to, tasirin zai iya zama sananne sosai, tun da wannan launi tana da haske fiye da ja kuma bijimin zai gan ta cikin sauri.
Bullfighting - mashahurin kallo, kamar rawar arna, don haka addini kuma a lokaci guda m, cike da kyakkyawa da alheri, amma azzalumi da jini. Dubunnan mutane sun daskare don tsammanin wani abin al'ajabi kuma zukatansu sun fara bugun guda ɗaya - bayan haka, ƙarshen wannan aikin mutuwa ne.
Abokan hamayya biyu sun bayyana a fagen - mutum da sa. Wani na biyu, kuma mai haɗari mai laushi ya kamata ya fara tsakanin kyakkyawan dabba, mai iko, jaruntaka da girman kai, alama ce ta ilmummukan rayuwa, wahalar rayuwa, wahaloli da duk abin da ke duhu a rayuwa, da torero da ke sanye da farin haske, dusar ƙanƙara mai haske da hasken rana. Sveta ”.
Dukkanin 'yan kallo, cikin lumana, suna lura da mummunan hadarin mutum biyu na alama - duhu da haske, inda mutum ya kaurace wa busawan bijimin tare da taimakon farin alfadari mai haske (wani sutura da aka sanya akan sanda) wanda ke haskaka bijimin kuma ya ɓoye silsilar matador, kuma nima zai zama nasara ta muguwar torero da mutuwar sa.
Masu sauraron wasan barkwanci sun gamsu da cewa launin launi ja ne yake jagorantar sa bijimin cikin fushi wanda ba zai iya shawo kansu ba - waɗannan sune al'adun. Amma kowane torero ya san cewa bijimin ta hanyar launi take makafi kuma ba sa iya bambance launuka, kuma ja mulete lamari ne kawai ga al'ada kuma hanya ce ta jan hankalin kwantononin da suka kayatar da wannan rawar.
Ido na dabbobi masu shayarwa sun hada da nau'ikan hotorece guda biyu - cones, waɗanda suke ba ka damar bambanta launuka, da igiyoyi, waɗanda suke ba ka damar ganin girman da sifar abubuwa. A cikin mutane da birrai, adadin cones a cikin retina yana da girma babba, wanda yake basu damar bambance launuka. Amma launuka a rayuwar ungulates ba su da mahimmanci sosai, kuma Mahaifiyar Yanayi ta hana idanun waɗannan dabbobin, a matsayin wani abu da ba dole ba a gare su, adadin adadin cones waɗanda ke ba su damar rarrabe launuka.
Me ya sa, sa saifar sa kwali ya rusa a gaban jan aya? Abinda ke faruwa shine don bullfighting, bijimai na musamman na El Toro-Bravo (wanda aka fassara shi azaman "jakar garkuwa"), waɗanda ke da m, fushi, ta hannu, amma ba na sirri na musamman ba, wawa sabili da haka ana iya faɗi a cikin dual tare da torero cewa mai mahimmanci.
Kuma a nan ya zo ƙarshen - a cikin fage mai hankali matador yana jagorantar wasan ƙarshe na ƙarshe tare da ɗan bijimin fushi tare da taimakon jan alfadari, wanda tare da motsin sa ya kawo sa cikin haushi. Mai kallo yana daskarewa, yana kallon kowane motsi na sillet mulete, wanda yake bayyane har ma a cikin layuka na ƙarshe na amphitheater. Juyin abu ja da fushin dabba suna kai wa mai kallo kallo cikin abin da ba za a iya bayyanawa ba - suna sha'awar ƙarshen aikin, mai kallo yana jiran jinin da ke gab da zub da jini!
Jajayen launi a jikin jakal wani wayo ne mai wayo wanda yake jagorantar taron mutane zuwa cikin wannan farin ciki, hakan ya sanya abin kallo ya zama abin tunawa da abin tunawa. Kuma sa bai damu da abin da launi da mulelet zai zama - shudi, ja, rawaya ko farar fata - har yanzu bai bambanta launuka ba, amma kawai motsin zuciyar al’amari da mahaukacin mahaukaci, abin mamakin da kallon jini, ya fusata shi.
Bullfighting - mashahurin kallo, kamar rawar arna, don haka addini kuma a lokaci guda m, cike da kyakkyawa da alheri, amma azzalumi da jini. Dubunnan mutane sun daskare don tsammanin wani abin al'ajabi kuma zukatansu sun fara bugun guda ɗaya - bayan haka, ƙarshen wannan aikin mutuwa ne.
Abokan hamayya biyu sun bayyana a fagen - mutum da sa. Wani na biyu, kuma mai haɗari mai laushi ya kamata ya fara tsakanin kyakkyawan dabba, mai iko, jaruntaka da girman kai, alama ce ta ilmummukan rayuwa, wahalar rayuwa, wahaloli da duk abin da ke duhu a rayuwa, da torero da ke sanye da farin haske, dusar ƙanƙara mai haske da hasken rana. Sveta ”.
Dukkanin 'yan kallo, cikin lumana, suna lura da mummunan hadarin mutum biyu na alama - duhu da haske, inda mutum ya kaurace wa busawan bijimin tare da taimakon farin alfadari mai haske (wani sutura da aka sanya akan sanda) wanda ke haskaka bijimin kuma ya ɓoye silsilar matador, kuma nima zai zama nasara ta muguwar torero da mutuwar sa.
Masu sauraron wasan barkwanci sun gamsu da cewa launin launi ja ne yake jagorantar sa bijimin cikin fushi wanda ba zai iya shawo kansu ba - waɗannan sune al'adun.Amma kowane torero ya san cewa bijimin ta hanyar launi take makafi kuma ba sa iya bambance launuka, kuma ja mulete lamari ne kawai ga al'ada kuma hanya ce ta jan hankalin kwantononin da suka kayatar da wannan rawar.
Ido na dabbobi masu shayarwa sun hada da nau'ikan hotorece guda biyu - cones, waɗanda suke ba ka damar bambanta launuka, da igiyoyi, waɗanda suke ba ka damar ganin girman da sifar abubuwa. A cikin mutane da birrai, adadin cones a cikin retina yana da girma babba, wanda yake basu damar bambance launuka. Amma launuka a rayuwar ungulates ba su da mahimmanci sosai, kuma Mahaifiyar Yanayi ta hana idanun waɗannan dabbobin, a matsayin wani abu da ba dole ba a gare su, adadin adadin cones waɗanda ke ba su damar rarrabe launuka.
Me ya sa, sa saifar sa kwali ya rusa a gaban jan aya? Abinda ke faruwa shine don bullfighting, bijimai na musamman na El Toro-Bravo (wanda aka fassara shi azaman "jakar garkuwa"), waɗanda ke da m, fushi, ta hannu, amma ba na sirri na musamman ba, wawa sabili da haka ana iya faɗi a cikin dual tare da torero cewa mai mahimmanci.
Kuma a nan ya zo ƙarshen - a cikin fage mai hankali matador yana jagorantar wasan ƙarshe na ƙarshe tare da ɗan bijimin fushi tare da taimakon jan alfadari, wanda tare da motsin sa ya kawo sa cikin haushi. Mai kallo yana daskarewa, yana kallon kowane motsi na sillet mulete, wanda yake bayyane har ma a cikin layuka na ƙarshe na amphitheater. Juyin abu ja da fushin dabba suna kai wa mai kallo kallo cikin abin da ba za a iya bayyanawa ba - suna sha'awar ƙarshen aikin, mai kallo yana jiran jinin da ke gab da zub da jini!
Jajayen launi a jikin jakal wani wayo ne mai wayo wanda yake jagorantar taron mutane zuwa cikin wannan farin ciki, hakan ya sanya abin kallo ya zama abin tunawa da abin tunawa. Kuma sa bai damu da abin da launi da mulelet zai zama - shudi, ja, rawaya ko farar fata - har yanzu bai bambanta launuka ba, amma kawai motsin zuciyar al’amari da mahaukacin mahaukaci, abin mamakin da kallon jini, ya fusata shi.
Me yasa mallan basa son ja?
Soyayya, motsin zuciyarmu, nasarar mutum a kan muguwar dabba da ba a iya sarrafawa - wannan cikakkiyar cikakkiyar sifa ce bayyananniyar alama ta ƙasar Spain - wasan zamba. Amma wannan ba batun wannan hutu bane yanzu, amma game da bijimin da alaƙar su da launin ja da inuwarta.
Kowa ya tuna cewa yayin gasar tare da bijimin a hannun matador akwai alkyabbar (mulet), wacce aka suturta ta daidai daga masana'anta na mulufi mai haske.
A lokacin gasar tsakanin mutum da ɗan bijimin firgici, matador yana aiki da karfi cikin alfadari tare da dabba, wanda a zahiri baya son shi sosai. A wannan yanayin, bijimin ya amsa - yana kai hari ga matador, yayi ƙoƙari ya cim ma shi da sauran ayyukan da ke tabbatar da cewa a fili baya son ƙungiyar mayaƙan da ayyukan mutumin da yake hannunsa. Sabili da haka, yana da sauƙi a ɗauka cewa ba launi ba mai dadi bane ga dabba, amma mummunan harin da matador yake, shine, idan kun ɗauki sutturar launi daban-daban, amsawar zata kasance daidai.
Dangane da mulet, wato, alkyabbar da launinta na gargajiya, an sami wata dangantaka ta musamman tun lokacin da aka yaɗa fitattun launuka masu ban tsoro da mugunta. Launin jan launi ga 'yan Sifen ita ce sha'awar jama'a, nasarar nasarar ɗayan mahalarta gwagwarmaya a fagen fagen fama, amma yana da alaƙa kai tsaye da bijimin.
An zaba alkyabbar ja a matsayin sifa ce ba kawai saboda ma'anar alama ba, amma kuma don ma'anar ra'ayi zalla. Abin da ba zai zama bayyane bayyanai na gwagwarmaya ba. Godiya ga wannan alamar, kowa, ba wai kawai Mutanen Espanya ba, suna da ra'ayi mai ɗorewa cewa bijimai, don sanya shi a hankali, suna "nuna damuwa" ga launi ja, amma yana da kyau a bincika menene dalilan wannan.
Ta yaya bijimai za su gani?
Har yanzu da yawa suna amfani da kalmomin su cikin kalmar "kar a yi motsi a gabana kamar jan rag a gaban bijimin" ko wani abu makamancin haka. Wannan magana an daɗe ana fahimtar ta kuma an fahimta a zahiri, kodayake wannan ba daidai bane.
Idan muka kalli tambayar tsinkaye daga fure ta hanyar dabbobi daga mahangar masana kimiyya da masu tallafawa bayanin kimiya game da ra'ayoyin farko, to zamu iya cewa:
- Cewa bijimai basa bambanta launuka (gabaɗaya, duk dabbbobi),
- Shanu ba sa tsinkayen abubuwa waɗanda suke nesa da su (wato suna shan wahala daga myopia),
- Abinda aka sani mafi kyau da kuma rarrabewa ga bijimai (don duk shanu) launi ne fari.
Babban abu don sa ba launi bane, shine gaskiyar kasancewar haushi. Kuma don tabbatar da shari'arsu, masana kimiyya sun gudanar da wani gwaji mai ban sha'awa. Don gudanar da wannan kallo, an gayyaci wasu masu ba da agaji guda biyu wadanda suka sanya riguna masu launin ja da baki. A lokacin gwajin, mai ba da agaji cikin ja ya tsaya mara-motsi, kuma wanda yake sanye da baƙar fata ya kasance yana cikin motsi koyaushe. Ba shi da wahala a ɗauka cewa bijimin ya kai hari kan mutumin da ya motsa shi kuma ya fusata shi. Mutumin da yake cikin jan, ya zauna, bashi da rauni, kuma haka ma dabba ba ta lura dashi ba.
Me yasa za ayi amfani da launi ja?
Ja launi mai zane shine yaudarar dabara wacce ta sami damar yaudarar mutane da yawa. Yana ba da babbar nishaɗi ga wasan kwaikwayon. Yarda da, komai zaiyi haske da daɗi, idan raguna fararre ne, kore ko rawaya . A gefe guda, launin ja yana jan hankalin masu kallo da yawa, da sanya su zuwa hatsarin zubar da jini. Saboda haka masu sauraro sun fi damuwa da mai wasan kwallon kwando kuma mafi farin ciki da mamaki lokacin da ya sake samun nasarar kayar da sa.
Yanzu kun san cewa bijim ba ya fusata da launin ja, kuma yana fitowa ne kawai daga matsananciyar motsawar sanda a hannun maigidan makircin sa. Ina fatan labarin ya kasance mai fa'ida ne kuma mai kayatarwa ne, kuma kuna da tatsuniya ɗaya ba a fahimta ba!
Bullfighting - mashahurin kallo, kamar rawar arna, don haka addini kuma a lokaci guda m, cike da kyakkyawa da alheri, amma azzalumi da jini. Dubunnan mutane sun daskare don tsammanin wani abin al'ajabi kuma zukatansu sun fara bugun guda ɗaya - bayan haka, ƙarshen wannan aikin mutuwa ne.
Abokan hamayya biyu sun bayyana a fagen - mutum da sa. Wani na biyu, kuma mai haɗari mai laushi ya kamata ya fara tsakanin kyakkyawan dabba, mai iko, jaruntaka da girman kai, alama ce ta ilmummukan rayuwa, wahalar rayuwa, wahaloli da duk abin da ke duhu a rayuwa, da torero da ke sanye da farin haske, dusar ƙanƙara mai haske da hasken rana. Sveta ”.
Dukkanin 'yan kallo, cikin lumana, suna lura da mummunan hadarin mutum biyu na alama - duhu da haske, inda mutum ya kaurace wa busawan bijimin tare da taimakon farin alfadari mai haske (wani sutura da aka sanya akan sanda) wanda ke haskaka bijimin kuma ya ɓoye silsilar matador, kuma nima zai zama nasara ta muguwar torero da mutuwar sa.
Masu sauraron wasan barkwanci sun gamsu da cewa launin launi ja ne yake jagorantar sa bijimin cikin fushi wanda ba zai iya shawo kansu ba - waɗannan sune al'adun. Amma kowane torero ya san cewa bijimin ta hanyar launi take makafi kuma ba sa iya bambance launuka, kuma ja mulete lamari ne kawai ga al'ada kuma hanya ce ta jan hankalin kwantononin da suka kayatar da wannan rawar.
Ido na dabbobi masu shayarwa sun hada da nau'ikan hotorece guda biyu - cones, waɗanda suke ba ka damar bambanta launuka, da igiyoyi, waɗanda suke ba ka damar ganin girman da sifar abubuwa. A cikin mutane da birrai, adadin cones a cikin retina yana da girma babba, wanda yake basu damar bambance launuka. Amma launuka a rayuwar ungulates ba su da mahimmanci sosai, kuma Mahaifiyar Yanayi ta hana idanun waɗannan dabbobin, a matsayin wani abu da ba dole ba a gare su, adadin adadin cones waɗanda ke ba su damar rarrabe launuka.
Me ya sa, sa saifar sa kwali ya rusa a gaban jan aya? Abinda ke faruwa shine don bullfighting, bijimai na musamman na El Toro-Bravo (wanda aka fassara shi azaman "jakar garkuwa"), waɗanda ke da m, fushi, ta hannu, amma ba na sirri na musamman ba, wawa sabili da haka ana iya faɗi a cikin dual tare da torero cewa mai mahimmanci.
Kuma a nan ya zo ƙarshen - a cikin fage mai hankali matador yana jagorantar wasan ƙarshe na ƙarshe tare da ɗan bijimin fushi tare da taimakon jan alfadari, wanda tare da motsin sa ya kawo sa cikin haushi. Mai kallo yana daskarewa, yana kallon kowane motsi na sillet mulete, wanda yake bayyane har ma a cikin layuka na ƙarshe na amphitheater. Juyin abu ja da fushin dabba suna kai wa mai kallo kallo cikin abin da ba za a iya bayyanawa ba - suna sha'awar ƙarshen aikin, mai kallo yana jiran jinin da ke gab da zub da jini!
Jajayen launi a jikin jakal wani wayo ne mai wayo wanda yake jagorantar taron mutane zuwa cikin wannan farin ciki, hakan ya sanya abin kallo ya zama abin tunawa da abin tunawa. Kuma sa bai damu da abin da launi da mulelet zai zama - shudi, ja, rawaya ko farar fata - har yanzu bai bambanta launuka ba, amma kawai motsin zuciyar al’amari da mahaukacin mahaukaci, abin mamakin da kallon jini, ya fusata shi.
An yi imanin Bulls amsawa da ƙarfi ga tabarau masu launin shuɗi. Wannan hakika ba haka bane. Tare da duk sauran wakilai, suna fama da makanta launi. Don haka me yasa sa dijital ba sa son launin ja, idan a zahiri ba sa bambanta shi?
Komai game da sa
Bijimin babban dabba ne mai sihiri, wakili ne na dabba mai ƙima na bovine artiodactyls. Wakilan nau'ikan sun bambanta da sauran ƙananan ƙananan yankuna a girma da kuma girman jiki.
Saniya ya fi ta saniya, tun da yake rayayyen ɗan mutum ya kai 60-70%, shugaban yana da nauyi, kuma wuya ya yi nauyi. Kafarorin bijimai sunfi zagaye, kirji ya fadi sosai. Samarin gobies sun kai ga balaga a matsakaita a watanni 7 na rayuwa.
Bala'in maraƙi
Kakannin shanu na gida sa-sa ne, musamman ma, yawanta ya lalace a cikin daji - yawon buxe ido (har da sahun farko). Anyi amfani da balaguro na daji da farko don nama, amma, tare da karuwar dogaro da mutane akan aikin gona, an fara amfani dasu da yawa kamar aiki: saboda ƙarni da yawa, yawon shakatawa sune manyan daftarin dabbobi kuma suna kasancewa cikin ƙasashe da yawa na Duniya ta Uku har zuwa yau.
Sa na cikin gida
Saniya mai gida wata ƙasa ce da ta sa bijimin daji wanda ake gasa don samar da nama da fata. Maza nau'ikan jinsunan ana kiransu bijimai, maza na maraƙi ana kiransu saniya.
Makar sa sanannen sa (ko kuma bijimin kiwo, kuma mai samarwa na maza) shine babban mahimmanci a cikin kiwo na dabbobi, kamar yadda ake amfani dashi wajen kiwo don samun zuriya mai kyau ta hanyar jingina ta halitta ko ta hanyar kiwo. Selectedwararrun rsan wasan maza da aka zaɓa ba tare da ƙaranci ba (tare da ƙarancin ƙarfin su, manyan bambancin haruffa) na iya rage halayyar haɓakar productivea productivean, ko da lokacin amfani da uwaye masu fice.
Yankunan bijimai
Dukkanin nau'ikan sa bijimin, dangane da yanayin tattalin arziƙi, an kasu kashi biyu bisa ƙa'idodi:
- Yawan shayarwa. Mutane daban-daban na wannan shugabanci ana bred don samar da kayayyakin kiwo. Saboda lafuzzan dawainiyar su, yin amfani da naman sa don samarwa ya zama mara amfani, duk da haka, an bambanta su da kyawawan halayen su da halayen su na daidaitawa.
- Kayan Nama sun bambanta da girma. Ba kamar kiwo ba, tsarin ilimin dabbobi na nau'in nama an yi niyya ne don haɓaka ƙwayar tsoka a ƙarƙashin yanayin mafi yawan amfani. Irin waɗannan shanu suna da isasshen madara kawai don ciyar da 'yan maruƙa.
- Haɗe-haɗe, ma'ana, ana haɗa nau'ikan ƙasa baki ɗaya ta yadda suke haɓaka ingancin bangarorin biyu.
Lura! A yau, naman sa yana da daraja sosai a cikin abincin abinci, dangane da abin da ke haifar da ƙarancin bijimai. Naman jikinsu yana da kitse da kiba, saboda haka yana da kyau ga lafiya.
A cikin duniya akwai garken shanu sama da 1000, gami da kusan nau'ikan nau'ikan dabbobi 30. An yi bayanin wannan banbancin ne ta hanyar yaduwar shanu da kuma mahimmancinsa a fannin noma. Baya ga nau'ikan al'adun gargajiya na yau da kullun, ana rarrabe abubuwa masu banbanci da ƙarancin da ba su da sauƙin gani akan gona na yau da kullun.
Takin
Takin (lat. Budorcas taxicolor) wani sa ne na butane, nau'in halitta mai saurin kama da yayi kama da babban akuya. Tsawon dabbar a wurin mayun sa kusan 100 cm ne, tsawon jikin mutum ya kai cm 120-150, nauyin jikin ya kai kilogiram 300. Takin yana da babban baki da idanu, amma ƙananan kunnuwa. An rufe shi da fata mai kauri wacce ke duhu zuwa ƙananan ciki. Hornsahonin maza da mata suna kama da ƙahonin Buffalo.
Saƙar maraƙi
Aberdeen Angus bijim (Eng. Aberdeen Angus) - nau'in da ya fito daga Scotland. Abubuwan rarrabe na Black Angus gobies sune kolovost da baƙar fata baki. Abubuwan da ake amfani da su ana ba su daga zuriyarsu har ma idan an tsallaka su tare da wasu daga wasu nau'ikan.
Wadannan kananan shanun ba su kai kusan cm 120 ba a jikin su.Rashinsu ba ya da bakin ciki. Kasusuwan dabbobi sun yi kauri kuma yana da girman 15-18% na gawa.
Zebu (lat. Bos taurus indicus) wani sabon abu ne wanda aka saba dashi na sajabin daji tare da dindindin. Wannan samuwar kitse mai kitse yayi amfani da ita a matsayin wani “ɗakunan ajiya" na abubuwan gina jiki kuma yana taka muhimmiyar rawa a rayuwar dabbar.
Yawan taro na balaguru ya kai kilo 300-350. Ingancin halayen nama, da kuma mai mai yawa na madara da juriya suna sanya bijimai ɗayan dabbobin da ke da ƙima a cikin yankuna masu yanayin zafi.
Saniya musk
Saniya na musk, ko saniya (mus. ox) (lat.Ovibos moschatus) babban dabbar mamma ce mai dauke da babban kai da gajere. An rufe garkunan shanu na maraƙi lokacin farin ciki da ba a keɓe ba kuma suna da ƙaho zagaye tare da babban tushe a goshin.
Matsakaicin, tsawo a ƙasan tsohuwar musk saƙa shine 135 cm, kuma nauyin ya bambanta daga 260 zuwa 650 kg.
Barka da giya
Gaur (lat. Bos gaurus), ko bison Indiya - mafi girma wakilin halittar bijimai na ainihi, waɗanda aka buge a Indiya.
Tsawon jikin mutum gaura ya kai kimanin m 3, tsayi - 2 m. Wannan bijim daga Indiya yakai kilogram 600 zuwa 1500. Akwai ƙaho biyu na Gaura kuma suna kama da murƙushewa cikin launi, launin gashi yana launin ruwan kasa, yana gab da baki.
Hanyar bibiyar bijimin Gaura shine Guyal.
Watussi sa
Watussi (an Ankole-Watusi ne haifaffen) ɗan sa ne na Afirka wanda ke da yanayin ficewarsa. Siffar halayyar jinsin sune ƙaho mai girman girma (har zuwa muni 1.8), waɗanda ke aiki a matsayin ɗan kwandon shara ga dabbar. Suna shiga cikin jijiyoyin jini kuma suna tsara yanayin zafin jiki a cikin matsanancin zafi.
Watussi ana ɗaukar bijimai masu alfarma a tsakanin kabilun Afirka, kuma wakilan magabata ne kawai kuma matar shugabannin za su iya mallakarsu. Wadannan bijimai an tashe su da farko don nama.
Lura! Yawan nauyin bijimin ya kai kilogiram 600-730.
Saniya Tibet
Wani bijimin Tibet, shi ma yaƙ (Latin: Bos mutus) ko sarlik, ɗan dabbobin dabbobi masu shayarwa ne ga tsaunukan Tibet. Wannan nau'in yana da wuya a rikice tare da wani saboda bayyanar abin tunawa. Wannan babbar dabba ce mai dabbar dabbar da ke da tsotse baya da kuma kaho mai dogo. Tsawon girma a cikin tsoho ya isa 2 m, nauyi - 1000 kg. Kyakkyawan fasali na yaks sune gajerun kafafu tare da ƙoshin jiki.
Bullan Amurka
Bison (Latin: Bison bison), ko bison Amurka, babban dabba ne, mai girma mai kauri mai launin fari. Shugaban yana da fadi, yana da fuska. Hornsarshen ƙahon an nannade cikin.
Koma bayan jikin bijimin Ba shi da ci gaba kamar na gaba. Yaro ne 2 m tsayi da 3 m tsawo.
Daga zamanin da, bijimai sun mamaye wuri mai mahimmanci a rayuwar mutum, duk da haka, duk da irin wannan "makwabta", akwai tatsuniyoyi da yawa da ake kira "ƙarya" game da waɗannan dabbobi, kuma wasu sifofin abubuwan da ke ciki ba su bayyana ba ga mutane da yawa.
Dalilin da ya sa sa diloli ke amsa ja
An yi imanin cewa yayin wasan kwallon raga, sa ya kai hari ga jan alkyabbar matador saboda yana jin haushi da launin ja. Wannan ba komai bane illa camfin, saboda bijimai da shanu ba su bambance launuka da kyau. Haka kuma, basu fahimci launi ja ba kwata-kwata. Dabba yana baƙanta wani - motsi.
Bulls suna hangen nesa sosai, don haka tsinkaye kwayoyin halitta a matsayin barazana, ko da yake, ba a zabi launi ja don wasan kwallon kwatsam ba kwatsam.An tsara shi don kwantar da hankula, ba damuwa, amma ba sa ba, amma masu sauraro. Jinin dabbar ba haka ba ne a bayyane a kan zane mai launin ja, saboda haka ana ganin kisan sa cikin nutsuwa.
Shin bijimai suna iya rarrabe launuka
Makanta launi (shima makanta launi) alamace ta hangen nesa na hangen nesa na mutane da na magabata, wanda aka bayyana cikin rashin iya bambance dukkan ko wasu launuka, amma akasarin mutanen da basa iya ganin jan launi ana kiransu makanta launi. Dangane da wannan, yana da wuya a ba da amsa mara tabbas ga tambayar ko bijimai suna makafi ne?
Gaskiyar ita ce a cikin bijimai da shanu akwai masu karɓar launi biyu kawai a cikin idanu, kuma ba uku ba, kamar yadda yake a cikin mutane, kuma haƙiƙa mafi yawan dabbobi suna bambanta kawai launuka masu mahimmanci waɗanda ke da mahimmanci ga rayuwarsu. A gare su, wannan fasali ne na hangen nesa, yayin da ga mutane, iyakancewar launin fata cuta ce. Yayinda mutane suka bambanta tsakanin launuka masu launin ja, shuɗi da rawaya, da kuma haɗinsu daban-daban, shanu sun fi kulawa da launuka masu launin shuɗi da masu launin shuɗi. Kuma kodayake bijimai basa bambanta sautunan launin ja, wannan bai sanya su zama masu makanta launi ba.
Bull da launin ja
Me yasa nake buƙatar zobe hanci a sa?
A wata gona, ana sa yawancin bijimin tare da zobe hanci. Dalilin mai sauki ne - Waɗannan manyan ne, dabbobi masu ƙarfi waɗanda ke da wahalar sarrafawa, amma akwai maki akan jikin dabbobi da haɓaka mai zafi. Waɗannan kunnuwa ne, idanu da hanci. Wannan shine dalilin da ya sa sau da yawa ana yin amfani da tsakanin sassanya tsakanin hancin dabba don ƙulla zoben, tare da taimakon abin da ke sa dabba mai tsaurin kai "a duba" ba tare da wahala mai yawa ba.
Egyptasar Masar
Masarawa na d reve a sun girmama bijimai a matsayin dabbobi masu tsabta. Musamman, bijimin sa na Afis na (ko Hapis) daga tatsuniyoyin tsohuwar Masarawa, har ma sun sadaukar da kansu ga gumakan Osiris da Ptah, har ma suna da nasa haikalin a Memphis.
Da farko, ana daukar Apis amintaccen sashi na rayuwar Ptah, amintaccen mutumin garin Memphis, kuma ya kasance alama ce ta ikon mulkin Fir'auna. An yi imani da cewa Apis ya kasance a jikin ɗan maraƙin da ke zaune a haikali, kuma da mutuwarsa ya sami sabon zama.
Lokacin da Afis na baya wanda ya mutu, firistocin Ptah sun fara neman sabon "jirgi" don ran allolinsu. Da zaran an samo sabon dabba, ana ciyar da shi har tsawon wata guda, daga baya aka kai shi haikalin.
Kiwo da kuma kiyaye yaks a gida
Yankunan cikin gida ana gundurarsu da farko don nama da ulu, tunda matsakaicin yawan madara shekara-shekara na wannan nau'in bashi da mahimmanci - kimanin lita 500 a kowace shekara, ba ƙari ba, amma madara tana da mai ƙima. Nama ba shi da wahala kuma galibi ana amfani da ita ne wajen keɓantar da sausages da abincin gwangwani. Bugu da kari, ana iya samun kimanin kilogram 3 na ulu kowane tsufa daga shekara guda.
Garkuwar yen ita ce shinge mai sauƙi wanda aka yi da fasalin ƙarfe, tsayin daka wanda ba ya wuce mita 2. Ana gina karamin alfarwa a cikin tsari, wanda dabbobi za su iya samun tsari daga ruwan sama.
Mahimmanci! Yaks dabbobi ne masu rarrabewa. Wannan yanayin yana bayyane musamman a cikin lokacin fitowar, saboda haka ana bada shawara kada ku rikita su a wannan lokacin.
Yaks za'a iya ketare shi tare da shanu na gida, yayin da suke haifar da nau'ikan halittu, masu rikewa, suna dacewa ba kawai kamar dabbobi ba, ana nuna su da kyawun haihuwa kuma suna haɓaka kimanin tan 3.5 na madara kowace shekara.
Lokacin zabar ɗan bijim a cikin yankinsu, masana sun ba da shawarar kula da halaye masu zuwa na dabba:
Mahimmanci! Don kada ku ciyar da lokaci mai yawa don kula da dabbobi a gida, an ba da shawarar siyan ƙaramin dabbobin a ƙarshen watan Afrilu domin a iya ɗanɗana su nan da nan.
Kasuwanci na haɓakar ɗanyun saniya don samar da nama na iya kawo riba mai yawa, idan ba ku sani ba kawai ƙididdigar lambobi: yawan nono, yawan amfanin nama, da sauransu, har ma da wasu fasalolin yanayin ƙabilar da abin da ke ciki. Hakanan yana da mahimmanci a kula da bayyanar dabbobi lokacin siyan. Sannan manomi ba zai ƙone ba!
Kowa ya san furcin "yi kama da bijimai a kan rakumar ja." Har zuwa kwanan nan, mutane sun yi imani da cewa suna amfani da irin waɗannan launuka akan bullfighting saboda suna haifar da fushi a cikin artiodactyls. Me ya sa sa amsa kawai ga ja, kuma ba ga wani ba? A zahiri, idanunsu ba su san bakancin launuka iri-iri da ke tattare da ruwan tabarau na mutum ba. Shanu ba sa fahimtar cewa suna ganin ja.
A bit na bullish baya
Artiodactyls da zarar sun duba daban-daban:
- Ga waɗansu, taro ya kai ton 1.
- Akwai ƙarin ƙaho.
- Fata yana da ƙarfi, ba za'a iya jurewa ba.
Irin waɗannan halayen suna da mahimmanci a cikin daji, taimakawa kare daga masu hasara. Shanu na zamani sun gaji waɗannan kaddarorin, herbivores sun zama abin haushi. Bukatar yin gwagwarmayar abinci don samar da wata ma'ana ta gasa da kuma gaba.
Me yasa sa a kan dila? Masanan dabbobi sun sami nasarar gano rashin fahimta, shanu basu rarrabe tsakanin bakan launi. Me yasa matadors suke amfani da mayafin jan? Yawancinsu suna da kayan rake mai ruwan hoda wanda suke sanya bijimin su amsa. Wannan sutturar gargajiya ce wacce ba ta da alaƙa da halayyar ɗan adam na yawon shakatawa. Wasanni tare da halartar artiodactyls an yi shi shekaru da yawa, a cikin wannan lokacin ƙungiyar ta yaudarar shuɗi da bijimai ta yadu a cikin mutane.
'Yan iska masu linzami suna birgima, suna kokarin fushi, saboda wannan ana sare su da kololuwa tare da kaifi mai kaifi a bayansu, dabbobi sun yi jini, kare rayukansu. Ja mai launi ga sa maraƙi ba shi da matsala.
Amfani da zalunci don dalilai na fada
Halin tsoratarwar na ƙafafu huɗu yara sukanyi amfani da samari don yin wasa tare da haɗari. Farautarsu yana buƙatar ƙarfin hali, yanke ƙauna, kwanciyar hankali. Masu ƙaunar tashin hankali ba sa ɓoye a cikin bushes, ku yi yaƙi da bijimai fuska da fuska, hone gwanin mai bijimin. Da zarar an kulle shi da wani mutum mai tsoro a cikin zobe, mutum yana cikin haɗari, dole ne ya shiga cikin yaƙin da zai haifar da mummunan rauni ko mutuwa.
Idan bijimai basu rarrabe launuka ba, me yasa muke buƙatar wannan ragin a kan wasan kwallon raga? Matador na ɓoye a bayan sa, yana karkatar da dabbar, girgiza raƙumi, tsaye babu motsi, sajal ta hari. Dabba bata bambance abin da ke gabanta ba, cikin yanayin fushin duk abinda ya motsa an kai hari. Idan kun tsaya cik, kada ku matsa, bijim ba zai kai hari ba. Wannan ya faru ne saboda gaskiyar cewa a matakin tsaran kwayoyin halitta ya kan bijiro da bishiyoyi, da sanin abin da zai iya faruwa idan ya buga gangar jikinsa da kan sa yayin da yake gudana.
Makasudin motsi ana ɗauka azaman abun tashin hankali, wanda kansa ke gudana, yana cutar da dabbar. Bayan rawar kai ta jan kaho, wani mummunan hari ya harzuka, mai buga wasan yakan zama babu motsi. Kuna iya fahimtar wannan idan kun lura da ayyukansa a hankali kan harbi. Mutane suna jin daɗin gani mai ban sha'awa, gwarzo mai ƙarfin hali kaɗai ya yi yaƙi da dabba mai ƙarfi, mai haɗari kuma ya yi nasara da shi.