Saboda alamun dake bayyane a jikin fikafikan halittar wannan halittar, masana kimiyya sun dauki dogon lokaci suna daukar goacin a zaman wata hanyar da ta tsira tsakanin burbushin halittar tsuntsaye da kuma nau'in tsuntsayen zamani.
Habitat.
Gonzin yana zaune ne a arewacin Kudancin Amurka a yankin Bolivia. Peru da Brazil, suna zaune cikin gandun daji mai tarin yawa wanda ke girma tare da kogunan koguna. Babban nau'in da ke samar da irin wannan itace shine Acacia, willow, fig da balsa bishiyoyi, bishiyoyi da ciyayi, da kuma hevea na kasar Brazil kuma, marassa galihu, holly. A rayuwa, wannan tsuntsu ya dace kawai da wannan sashin gandun daji inda akwai tafki ko juji. A cikin mazaunin goacin, babu kusan canji na yanayi, saboda haka tsire-tsire suna ba da 'ya'ya a duk shekara kuma ba sa ganye, waɗannan tsuntsaye masu launi ana ba su abinci koyaushe.
Nau'in: Goacin - Opisthocomus hoazin.
Iyali: Goacin.
Oda: Goacins.
Class: Tsuntsaye.
Subtype: Vertebrates.
Habitat. Tana zaune a Kudancin Amurka.
Tsaro.
Baƙon Indiya koyaushe farauta awakin saboda kyawawan gashin fuka-fukai, kuma suna amfani da ƙwai na waɗannan tsuntsayen don abinci. A yau, kama awaki da manufar sayar da su a ƙasashen waje ya zama ruwan dare gama gari. Koyaya, gaskiyar farko da ta biyu za a iya ɗaukarsu da ƙima idan aka kwatanta da babbar haɗari ga wanzuwar jinsin, wanda ke da alaƙa da saurin lalacewar gandun-dajin Amazon da magudanan daɓar katako na yankin. A yau, a sakamakon irin wannan aikin ɗan adam, yawan jama'ar Goacin na Peru kusan sun mutu, amma abin takaici, babu jihohi da suka gabatar da matakan kariya masu inganci da gaske.
Rayuwa.
Goacin tsuntsu ne na kyautatawa kuma yana samun garken mutum 10 zuwa 20 a wajen lokacin haihuwar. Yana amfani da mafi yawan lokacinsa zaune a kan rassan bishiyoyi ko yi musu maraba, kuma sau da yawa yakan taimaki kansa da fuka-fuki, yana amfani da su azaman tallafi. Kodayake gashin fuka-fukan wannan tsuntsu yana da cikakkiyar halitta, kuma ba sa rage fikafikan, gaba daya ya rasa ikon tashi sama kuma ya yi nasara kan nisan mita hamsin. A lokacin rana, goacin yana aiki don neman abinci, tushen abincinsa shine ganyayyaki, 'ya'yan itatuwa da fure daga tsirrai daban-daban. Tare da gajeren bakun sa, fuka-fukin ya zubin gutsuttsuran tsirrai, sannan ya hadiye su, ya tara a cikin goiter mai wuta. Lokacin da ƙarshen ya cika zuwa saman, ya zama mai nauyi sosai har awin ne kawai zai iya motsawa tare da matsala mai wahala. Ana suturar tsuntsu a kan reshe, yana canja duk nauyin zuwa sternum, a ƙarƙashin akwai matashin iska na musamman. Bacteriawayoyin abinci da ke cikin narkewar abinci suna lalata abinci a cikin goiter a hanya zuwa ciki. Yayin cin abinci da hutawa, mambobin fakitin suna ihu da babbar murya. Goacins suna bacci a rawanin bishiyoyi.
Sake bugun.
A lokacin farauta, garken goacins ya watse cikin karamar al'umma. A matsayinka na mai mulkin, mahaukata ne suka kirkireshi daga mutane 8-10, wadanda suka fara gina shinge kusa da juna. Kowane ma'aunin yana da nasa gida a jikin reshen itacen da aka rataye akan ruwa. A bayyanar, wannan tsarin yana kama da kwandon da aka saka daga rassan bakin ciki da mai tushe na tsirrai daban-daban. Matar ta sanya ƙwai 2-3 a cikin kwalin mai launi, wanda aka rufe da launin ruwan hoda da launin ruwan kasa. A lokacin lokacin hudun na makonni hudu, iyayen biyu suna sanya layin cikin. Chickks an haife su tsirara, amma da sauri sun mamaye tare da Fluff; a kan fuka-fukan fikafikansu akwai biyu daga bayyane bayyun bayyane. A cikin 'yan kwanaki kadan, jariri ya shiga cikin rassan ya gangara tare da su, yana taimaka wa kansa da gemunsa da yatsun yatsunsa da fuka-fukansa. A gaban barazanar, nan da nan ya tsallaka cikin ruwa, inda ya sami damar yin iyo a cikin iska ɗaya har zuwa 6. Tun da ya fito, kajin a tushen tsirrai da rassa ya koma kan gida. A reshe, duk da haka, da girma girma ya zama latti sabili da haka na dogon lokaci ya dogara da iyaye, wanda suka kai shi tare da rassan zuwa wuraren ciyar. Yayin halittar fuka-fuka na karshe, firayensu da suke yafe sun bace.
Shin kun sani?
- Akwai matashin iska a karkashin matashin kai a jikin goacin: yana taimaka wa tsuntsu ya more kwanciyar hankali a kan rassan yayin narke abinci.
- Kajin wannan tsuntsu ne kawai ke da fikafikansu.
- A baya can, ana ɗaukar zubin fuka-fukai a jikin reshen fikafikan wata shaida ce ta tsararraki mai tsayi, alamar alama ce ta danganta kai tsaye tsakanin awar da archeopteryx ɗin da ke ta kare Yanzu, akasin haka, an yi imani da cewa wannan wata karɓuwa ce ta juyin zamani wanda ke ƙara haɓakar damar kananan dabbobi don tsira.
- Idan akwai haɗari, goacin fara fitar da ƙamshin turaren musk. A matsayinka na mai mulki, ba mutane ko dabbobi ke cin wannan naman kaji ba.
- Hoton goacin an sanya shi a allon mayafin Guyana.
- Tunda goacin yayi kwari kadan, to sassan jikinshi ba ya bunkasa.
Goacin - Opichocomus hoazin
Tsawon Jikin: 60-70 cm.
Weight: 700-900 g.
Yawan qwai: 2-3.
Lokacin shiryawa: kwana 28.
Abinci mai gina jiki: ganye, ganye, 'ya'yan itatuwa.
Tsarin.
Anya. A kusa da idanun da ke da bakan gizo mai launin ja sune wurare marasa fenti, masu fenti cikin shuɗi mai haske.
Crest. A kai akwai babban gashin fuka-fukan gashin fenti.
Shugaban. Headan karamin kai bashi da ɗanɗano.
Jiki. Jikin yana da elongated da siriri. Muscleswararrun sassan jiki suna haɓaka.
Beak. An ga yatsan behon da ya nuna a hankali.
Danshi. Yawancin jikin, har da gashin fuka-fuka, launin ruwan kasa ne da launi tare da fararen fararen fata. Bangaren ventral mai haske ne rawaya, kuma a makogwaron da kuma saman ciki na fuka-fukan, zuman yana da haske ja.
Ne. Goacin yana da dogon wuya.
Kafa. Dogayen kafafu masu kyau sun kare da yatsun kafa hudu.
Tail. Fuka-fukan gashin wutsiyar dogayen launin ruwan kasa masu ruwan shuɗi.
Kabilar masu alaƙa.
Matsayi na goacin a cikin tsararren jinsunan halittu har yanzu yana haifar da rikici. Wasu masana kimiyyar sun yi imanin cewa ya kamata a sanya wannan tsuntsu a cikin keɓance daban, wasu sun nace cewa ya kamata a sanya shi cikin umarnin cuckoo da yawancin alamu, kuma na uku cewa awakin shahararren wakili ne na umarnin kaji. Idan hakan ya yiwu, duk sun yarda cewa wannan nau'in shine kaɗai wakilin dangin goacin. Kasancewar da yanayin jikinsa, ya yi kama sosai da kyan gani.
Siffofi da mazauninsu
Goatsin tsuntsu da ake magana a kai a matsayin kaza, amma wasu dalilai sun tilasta wa masana kimiyya sake tunani game da wannan halin. Goacin yana da nau'ikan waɗannan halaye waɗanda suka sa ya yiwu a ware wannan nau'in tsuntsayen nasa. Ba kamar kaji ba, wannan tsuntsu tana da rudin dunƙulewa, tana da yatsa mai girma babba, kuma tana da bambancin kansa.
Wannan tsuntsu mai zafi yana da jiki, kusan tsawon cm 60, daga launi mai launi. Gashin tsuntsaye a bayan fenti ana zanen launin ruwan zaitun tare da layin haske mai haske ko fari. An kawata kawunan awaki da wani murfi, kumatun ba su da zubewa, kawai suna haske ko shuɗi. Neckun yana da tsawo, an rufe shi da kunkuntar, gashin fuka-fukan.
Wadannan fuka-fukan an fentin su a cikin rawaya mai haske, wanda akan ciki ya juya ya zama ja-ja. Wutsiyar tana da kyau sosai - gashin tsuntsayen gefen bakin suna "shimfidawa" ta iyakar iyaka-lemun tsami. Idan kayi la'akari goacin a hoto, sannan zamu iya lura da sabanin yanayin da yake dashi kuma, yayin da yake magana da yaren mai bada labarin, to shine dabbanin shine asalin aikin Firebird.
Ba a san ko mazaunan Guyana suna son tatsuniyoyi ba, amma a kan makaman su suna nuna daidai wannan wakilin. Masana kimiyya sun yi imanin cewa wannan tsuntsu ya yi kama da na tarihin halittar tarihi, ba tare da dalilan da suka sa suka dauki goatin dabbar da ta fi tsufa ba. A kallon farko, dukkan tsuntsayen talakawa ne. Kuma a tsakanin su sun bambanta kawai da girma, launi da sifar jiki.
Amma mutane masu son sani kawai suna ganin yawancin fasalulluka masu ban mamaki da kowane nau'in halitta ke ɗaukar kansa. Bayanin tsuntsaye na Goatsin yana tabbatarwa. Misali, a jikin awin, a karkashin mashin din, akwai wani nau'in matattarar iska, wanda aka kirkira shi kawai don ya dace tsuntsu ya zauna akan bishiya yayin da yake narke abinci.
A sosai m hujja - kawai tsuntsu zai yi tunanin cewa wani abu yana barazanar da ita, kamar yadda ta nan da nan ya kashe kashe pungent musky wari. Bayan irin wannan mayukan, mutane ko dabbobi ba za su iya cin naman awaki ba. Wannan shine dalilin da ya sa har yanzu ana kiran mutum mai girman kai kyakkyawa tsuntsu mafi tsayi a duniya.
Amma mutane har yanzu suna farautar wannan tsuntsun. An jawo hankalin su da kayan marmari, kuma suna amfani da ƙwai don abinci. A yau, ba a dakatar da farautar dabbobin awaki ba, yanzu an kama wannan kyakkyawa don manufar sayar da ƙasashen waje.
Wataƙila waɗannan tsuntsayen zasu iya ɓoyewa daga mafarauta, amma tsuntsu bai iya kare kansu daga saurin ɓarnar ruwa da lalata gandun daji na wurare masu zafi. Kuma mazaunin wannan tsuntsu mai launi yana cike da gandun daji na wurare masu zafi wanda ke girma kusa da koguna da manyan kwari.
Goacin Soyayya tare da gandun daji a cikin yankin Equatorial na Kudancin Amurka. Kusan babu bambanci mai tsayi tsakanin yanayin, tsirrai tare da ganye duk shekara zagaye kuma suna bada constantlya constantlya koyaushe. Wannan yana nufin cewa Goacin ba zai sami matsala da abinci ba.
Halin hali da salon rayuwa
Kyakkyawan mutum - goatin baya son ya kasance shi kaɗai. Zai fi dacewa gare shi ya kasance cikin fakitin mutane 10-20. Fuka fuka-fukan wannan tsuntsu sun ƙaru sosai, basu rasa manufarsu ta kai tsaye ba, kamar, a cikin itacen othich, duk da haka, koginin baya son tashi.
Koda jirgin sama na mita 50 ya rigaya ya kasance babban matsala a gare shi. Duk abin da yake buƙata na rayuwa yana kan rassan bishiyoyi, don haka goatin bai dame kansa da jirgin sama da yawa ba. Kusan duk tsawon rayuwarsa yana kan bishiya, yana tafiya tare da rassan.
Kuma ya daidaita fuka-fukansa don taimakawa kansa yayin tafiya. A cikin goatin, har ma da yatsa na baya yana da girma wanda ya isa ya jingina ga rassan mafi dacewa. Wadannan tsuntsayen suna bacci a rawanin bishiyoyi, kuma idan sun farka, zasu iya "gudanar da tattaunawa" tare da dangi, suna kiran juna da babbar murya.
Tunda wannan tsuntsu tana da kwalliyar bayyananniya, akwai mutanen da suke son tabbas suna da "tatsuniyoyi" a cikin gidansu. Dole ne su kirkiro yanayi kusanci zuwa mazaunin halitta na garken.
Kuma, idan babu matsala tare da abincin dabbobi, to ya zama dole don samar da zafi da zazzabi. Bugu da kari, mai shi nan gaba yakamata yayi la'akari da cewa dakin da za'a gina wannan gidan mutumin kirki ba zaiyi kamshi kamar wardi.
Bayyanar
Ya bambanta sosai da kaji, wanda aka sanya shi a farkon, ta amfrayo daga cikin kafaffiyar yatsa da kuma yatsa babba.
Tsayin jikin mutum kimanin cm 60. plarfafa a saman jikinsa shine launin ruwan kasa-ruwan-zaren (zaitun), mai launin rawaya mai haske (fari). Abubuwan da ke cikin jikin mutum sunyi kyau, na ciki mai haske ne (m). A kai da bayan kai, murɗaɗɗiyar fuka-fukai, fuka-fukan gashin tsuntsaye tare da iyakokin haske masu rawaya. Sukan gashin tsuntsu kuma suna da tsawo, fadi da kaifi. Dogon wuya 10 na zagaye. Cheeks ne danda, ja.
Rayuwa
Ana ajiye shi a cikin babban juji na kogin tare da bankunan kogin. Kusan ba ya tashi, yawancin lokaci yakan ci gaba da bishiyoyi kuma da wuya ya sauko ƙasa.
Abincin kayan lambu: yana ci ganye da fruitsa fruitsan itãcen marmari, waɗanda ke narkewa ta hanyar fermentation, kamar dabbobi, amma ba a cikin rumen ba, amma a cikin manyan (sau 7.5 ƙanƙantar tsuntsu da kanta) goiter. Daga wannan, goacin yana da ƙanshi na daɗaɗɗar ƙanshi maras kyau.
Kiwo
Yanki a cikin kananan yankuna daga Disamba zuwa Yuli. Ana ɗaure kusan kai daga itacen girke a kan ƙananan bishiyoyi kuma a cikin bushes.
A cikin kama akwai 2-4 qwai. A cikin kajin, kusoshin sun fara sauka a yatsun farko da na biyu na reshe, wanda ke taimaka musu su motsa tare da rassan, kuma a cikin awar girma, fatar ta kare. Ana ciyar da kaji da cakuda ganyayyaki mai cike da ganyayyaki.
Haraji
Na dogon lokaci, an sanya lambin zuwa umarnin umarni irin na kaza (a kan hakkokin dangin Opisthocomidae ko Opisthocomi na yanki) ko kuma umarni na crane-iri saboda kamanninsu da ƙahonin. Bayan haka, an goge goacin a matsayin cuckoo. Kwanan nan, an tsara wakar da aka yi wa lakabi a matsayin tsari mai zaman kansa mai ƙanshi (Opisthocomiformes).
Tsuntsayen birni
Ina son kallon tsuntsaye Koda a cikin tattabarai da jujjuyawar al'ada muna da kyau da kuma alherinmu. An tattara hotunan watannin da suka gabata. Wasu sun riga sun kasance, amma zan yi haɗarin sake sakewa.
Irin wannan mutumin mai kyan gani ne ya kwankwasa mini taga da sassafe.
Ban ma lura cewa hankaka suna da irin waɗannan dilolin ba.
Duck daga tafkin garin.
Wuraren bulbul-harsasai.
Kestrel. Yanzu tana sake ihu a waje da taga, amma yana da matukar wahalar kama ta cikin ruwan tabarau.
Ah, da kore aku.
Rearuruwan karnuka ɗari sun mutu a kan jirgi a tashar jirgin ruwa na Sakhalin
Daruruwan dabbobi a ranar Litinin da daddare sun sauka a tashar Vitus Bering, wacce ta kusanto tashar jirgin ruwa ta Kholmsk a kudancin Sakhalin. Tsuntsaye sun cika dukkan jirgin ruwan kuma sun fara mutuwa a yayin ayyukan sauke farauta da kuma sauke nauyin ayyukan, darektan Asusun Green Sakhalin Alexander Ivanov ya fadawa TASS.
Matukan jirgin sun ɗauki hoton abin da ke faruwa a kan jirgin a wayoyin wayoyi. Bidiyon sun yadu a yanar gizo. Bidiyo tana kama ɗaruruwan tsuntsaye. Membobin jirgi dole ne su tura kifayen da ƙafafunsu don motsawa kusa da bene.
"Daruruwan tsuntsaye sun mamaye jirgin. Gaskiya ne. Na je tashar jiragen ruwa, yanzu muna kokarin shiga ta, mun zana takardu," in ji majiyar. Ya ba da shawara cewa haske ya jawo hankalin kifaye. Sun hau kan masse da haske, suka zauna a kan bene, aka tarko da su, saboda ba za a iya ɗaukarsu daga ƙasa ba saboda tsarin fuka-fuki na musamman.
Duk da dimbin tsuntsayen da ke hana su motsawa a cikin jirgin, matuƙan jirgin sun yanke shawarar fara ɗaukar kaya. Sakamakon haka, an lalata ƙasashe da yawa na tsuntsaye. "Kuna iya ajiye tsuntsayen idan an kaddamar da kowa. Na yi imani da cewa ya kamata wannan jirgin ruwan ne ya kamata su kansu da kansu kafin saukar da jirgin," in ji Ivanov.
Petrels suna zaune kusa da bakin tekun. Saboda tsarin musamman na jikin mutum da fuka-fukan, wadannan tsuntsayen suna iya nutsewa da yardar rai, suna tashi a kan teku kuma kusa da shi. Koyaya, saboda wannan dalili, yana da wahala musu tafiya ta ƙasa. Magungunan tsawa suna iya kashewa kawai a kan ruwa tare da iska ko daga tsaunuka, alal misali, daga kankara. Yawancin lokaci a watan Afrilu babu kifayen bakin teku a kusa da Sakhalin.
Pischa
Pisukha karamin tsuntsu ne daga umarnin Passeriformes, wakili
dan Pisukh dangi. A sashin farko na jiki, damin ya banbanta, wutsiya ya yi ja, ciki kuma launin sa launin fari ne. Fuka-fukan wutsiya mai kauri da tsauri suna taimaka mata ta kasance a miƙe a kan dogayen bishiya. Gefen yana da tsayi tsawon rai, kuma yana zube kasa. An hada abincin a cikin nau'in tsuntsayen da aka zama gama gari a cikin dazuzzukan mu, amma ba kowane tafiya ne yake kama ido ba.
Pika wani tsuntsu ne mai rikitarwa. Godiya ga launi na plumage, yana zahiri
hade da haushi da bishiyoyi. Saboda karamin girmanta, tsuntsun yaci abinci tun safe har zuwa maraice, saboda haka yana cikin motsawa koyaushe kuma yana neman abinci.
Hanyar motsi tare da gangar jikin pika yana da kama da mutuƙar abinci. Amma tare da ɗaya
muhimmin bambanci - yana gudana ne gaba ɗaya daga ƙasa zuwa sama. Isa zuwa
wani bishiyar abinci, wannan halittar wacce take dauke dashi
na duniya kanta kuma fara saurin tafiya sama. Sabili da haka ba tare da tsayawa ba. Amma ba ta son son tashiwa.
Lokacin farko da na ga pika shine 28 Disamba, 2018. Haka ne, eh, wannan shine yadda na tuna da wannan ganawar har zuwa yau, saboda hotonta na farko an sanya shi a cikin jerin fararen fuskata na “photo zebest”. A bayyane, ni ma na ƙaunace ta, don haka tun daga wannan lokacin pika ya zama idanuna a kai a kai. Abin ban dariya ne, amma galibi wannan tsuntsun yakan iya gano daidai da hangen nesa. Domin, saboda kyamarar kyamarar kamara, kuna lura da shi da ƙari ta hanyar motsi, don yin magana, daga kusurwar ido.
Kuma, rabin hotunan sun yi rauni yayin aikawa
Green cissa
Green cissa ko azure magrib na kasar Sin (Cissa chinensis) suna zaune ne a gabar kwallon Himalayas a arewa maso gabashin Indiya, da kuma a Tailandia, Malesiya, da tsibiran Sumatra da Borneo.
Cisses sune tsuntsayen da suka fi kowanne kyau kyau a cikin dukkan gidan mai gidan, kuma cissa kore shima shine mai mallakar wutsiya mafi tsayi a tsakanin dukkan sandunan.
Ganyayyun ruwan kore suna ciyar da kananan dabbobi masu shayarwa, macizai da masu shayarwa, kwaɗi, kwari, kwari, tsuntsaye da ƙwai tsuntsu, suna ɗaukar kaya.
Wolves da hares a cikin zane da kuma hotuna
Yana faruwa cewa abubuwa masu haske suna zuwa zuciyar mutane biyu yanzu. Ta yaya hakan ke faruwa? Me yasa su? Babu amsa. Amma a sakamakon irin wannan aiki na kwakwalwa, masanan ilmin lissafi na Amurka da Italiyanci sun ba da samfurin ma'amala da juna “mai cin nama - ganima”. Ba su yi jayayya da la'ana game da wanda ya fi su hankali ba, ƙwaƙwalwar ƙwaƙwalwar tunaninsu tana da sunan biyu: daidaiton Lotka - Volterra.
Da kyau, akwai mafarauta, da kyau, akwai wadanda abin ya shafa. Me yasa akwai irin wannan abu? Sai dai in, ba shakka, waɗannan ƙaddara ce daga jerin fina-finai masu sunan iri ɗaya. Yi tunani game da shi. Da alama a bayyane yake cewa maƙiyin yakan ci waɗanda aka cutar, don cewa su ma abin ya shafa. Koyaya, koda irin wannan yanayin na ɗan lokaci ne za'a iya bayanin shi ta hanyar lissafi.
Yi la'akari da zaɓi mafi sauƙi. A cikin aikin mai farauta za a sami karnuka, a cikin rawar da wanda aka azabtar - hares. Hares ansuwan tsire-tsire. Duk dabbobin suna rayuwa a yankataccen yanki, amma ciyawa tana da lokacin girma, saboda masu hazaka basa rayuwa cikin talauci. Yanzu cire daga allon mata, yara da kuma rauni na zuciya. Za mu fara da cewa yawan ƙwanƙwasa tana nufin yawan kyarketai 3: 1. Tsarin yana zama, hares yayi tsalle, kuma kyarkeci ya ciyar da kafafun sa. Duk mutanen biyu suna girma kuma suna more rayuwa mai kyau. Sannan adadin masu farautar sun isa wani adadi, su, kamar kowane ƙwayar halitta, suna ciyarwa, adadin ƙanƙanin wuta ya ragu. Abinda yake shine yawan amfani yana ƙaruwa sosai saboda yawan jama'a bashi da lokacin dawowa. Af, ba duk makamashi bane yake zuwa ga masu dabbobin daga zomo, amma kashi 10% ne kawai, saboda haka kerkeci ɗaya ya ci hares da yawa. Yayinda abinci ke karanci, abu ne mai hankali kawai sai magabatan su fara mutuwa. Wannan yana ci gaba har sai adadin waɗanda abin ya shafa zai iya isa zuwa matakin da adadin jama'a ya ƙaru. Har izuwa yanzu, mafarautan suna ɓata. Amma sai duka kyarkeci da ƙanƙara su girma. Yawan jama'a kuma suna sake girma, rana tana haskakawa, rayuwa kyakkyawa ce. Kuma a sa'an nan akwai mutane da yawa kyarketai, suna cin ƙaiƙayi, ƙarancin ƙarnuka, karnukan karnuka ma suna mutuwa. Shin kun taɓa ganin wannan a wani wuri? Zan gaya muku inda: 'yan layin baya. Ba wannan ba rana ce mai kyau, kawai tana haɓaka cyclically.
Kuma ta yaya wannan yake da alaƙa da komputa? Tsarin da za'a tura bayanai game da daidaitawa na Lotka-Volterra zai iya gina zane-zane wanda a zahiri zai isar da labari na. Za ka iya ganin jadawalin aikin, hoton hoton, wanda shine babban juzu'i mai ɗaukar hoto kusa da inda ake tsaye, da kuma yanayin aikin - hoton lokaci ɗaya, hoton 3D kawai (duba zane 1)
Bayan wannan tsarin da aka tsara, ana iya yin gyara. Misali, zaku iya kara kashi na gasa tsakanin ra'ayi daya. Shin kun taɓa ɗaukar kuki na ƙarshe daga fakitin? Kuma kyarkeci zai iya ciji juna. Kuma hares zai iya amfani da zuriyarsu. Rayuwa kenan. Amma hoton ya fito mafi ban sha'awa. A kan jadawalin, ayyukan canzawa ba daya bane, amplitude dinsu yana raguwa zuwa wani adadin kamar yadda adadin masu farauta da ganyayyaki ya ragu, saboda gasa ta intraspecific bugu da reducesari yana rage adadin kowane nau'in har sai adadin nau'ikan biyu sun isa zuwa wani lamba, a cikin abin da dabbobi za su iya watsu cikin ƙasa don gasa ta intraspecific ba za ta halakar da su da yawa ba. A nunin hoton, wannan ba zai yi kama da rufaffiyar kwana ba, amma kamar abin da muke gani, yake jawo ruwa, komai zai daidaita ga matsayin ma'abocin ra'ayi, ma'asumi da zaman lafiya. (duba zane 2)
Idan farkon tsarin tunanin mu shine ainihin matsayin, to komai zai kasance ta wannan hanyar: al wouldumma zata girma. A kan jadawalin, ayyukan amplitude zasu iya ƙaruwa tsawon lokaci, kuma a cikin zanen hoton madaidaiciya layin baya zubewa zuwa tsakiyar, amma yana jujjuya daga gare ta, yana nuna haɓakar yawan jama'a. (duba zane 3)
Akwai wasu samfura waɗanda ba su da saurin jujjuya canji. Irin wannan shine samfurin Holling-Tanner. Idan muka dauki wani yanayi na daban na wadanda abin ya shafa ga masu cin amana, alal misali, idan aka yi masu rarrabuwa daidai, to tsarin zai nemi komawa cikin kwanciyar hankali. A tsawon lokaci, ƙwanƙwasawa dangane da kyarukan kyarma zai zama 3: 1. Idan muna da hares biyu da kyarkeci biyu, to babu shakka ɗaya maƙiyin ɗaya ne babu isasshen waɗanda abin ya shafa. Amma hares yayi saurin aukuwa. Duk da cewa ana cinye su, yawanci mutane zasu ci gaba da lokaci. Kuma sannan tsarin zai zo ga abin da aka yi bayani a baya. A kan jadawalin, zamu ga karuwa a amplitude, sannan kuma, daidai lokaci. Kuma a cikin hoton hoto, irin waɗannan samfuran suna da iyakokin haɓaka. Layin zai zube daga aya 2.2 zuwa wannan sake zagayowar. A madaidaiciya layin daga tsattsauran ra'ayi 3: 1 za a juya zuwa sake zagayowar. (duba zane 4)
Idan muka ɗauka cewa sigogi na daidaitawa ba asalin bane, amma abubuwan haɗin kai waɗanda suka dogara da yawan waɗanda aka kashe, to hoton zai bambanta. Muna ɗaukar sigogi biyu waɗanda suke da dogaro da juna. Bari ya zama jikewar kaddararta da darajar kiwanta. Idan jikewa ya yi yawa, to zomaye suna buƙatar ƙasa. Tunda akwai alaƙa mara kyau tsakanin sigogin, zuriya na Wolves suna jinkirin. Dukkanin mutanen biyu za su rage sannu a hankali don daidaitawa a wasu matakan ba sifili. A kan zanen, amplitude zai ragu, a ƙarshen zai kusan kusan madaidaiciya. Hoton zamani yana nuna abu iri ɗaya: layin zai ja layi har zuwa wani lokacin da babu sifili. (duba zane 5)
Don haka, kallon zane-zanen, zaku iya "karanta" gaba ɗaya tarihin yawan jama'a. Wannan abin ban sha'awa ne. Yana da ban sha'awa cewa za a iya amfani da samfuran ba kawai dangane da dabbobi ba, har ma da tattalin arziki, siyasa, kasuwanci. Kuna iya shirya sa'a-da labari akan zane-zane bisa ga ma'aunin Lotka-Volterra. Da kyau, menene ba madadin wurin filayen kofi ba? Har ma fiye da abin dogara.
Abinci mai gina jiki
Goatsin ci ganye, fruitsya fruitsyan itãcen marmari da ganye na tsirrai. Koyaya, ganyen tsire-tsire masu ƙanshi suna daɗaɗar narkewa. Amma wannan tsuntsu yana da kebantacciyar "inji ta ciki", wacce ba wani wakilin tsuntsayen da zaiyi alfahari dashi.
Goacin yana da ciki mai kadan, amma goiter nada girma sosai kuma tana haɓaka, sau 50 yafi girma da kansa. An rarraba wannan goiter zuwa sassa da yawa, kamar na saniya. A nan ne duk abincin da aka ci abinci ya ƙare, ya ɓuya.
Ana taimakawa tsarin narkewa ta hanyar kwayoyin cuta na musamman waɗanda ke cikin ciki. Koyaya, wannan tsari bashi da sauri, yana ɗaukar awoyi da yawa. Goiter a wannan lokacin yana girma har ya fi tsuntsaye girma.
Nan ne inda jakar iska ke zama, wacce ke kan kirjin goatin. Tare da taimakonsa, tsuntsu ya zauna akan reshe, yana kan kirjin sa. Amma kawai tsarin narkewar abinci ya gama, goiter ya ɗauki girmansa, yayin da awin ya sake tashi a kan hanyar itace don samar da kansa da abinci.
Bayyananniya da halaye na yau da kullun
Sun fi son cin 'ya'yan itace da ganyayyaki, kuma wannan yana kama da dabbobi masu ma'amala, amma, jin haɗarin, Goatsins nan da nan suka nutse cikin ruwa, kamar ruwa mai ruɓi.
A cikin kananan kajin, ana iya ganin fikafikan fuka-fuki a jikin fikafikan, suna taimaka musu su motsa ta cikin bishiyoyi, amma tare da tsufa, waɗannan faren ya ɓace
Yin la'akari da wannan duka, ba abin mamaki bane cewa a cikin karni na 19, ba a ba da Goatsins ɗin a cikin tsarin tsuntsaye ba, amma ana ɗaukar su azaman abu tsakanin tsuntsu da mai rarrafe.
Daga baya an fara rarrabe su a matsayin kaza, amma sai likitocin dabbobi suka gane wannan aji a matsayin kuskure, kuma suka danganta Goatsins bisa ga tsarin cuckoo.
Nesting da zuriya
Wadannan halittun masu ban mamaki suna da gida a kungiyoyi, koyaushe a cikin wurin tafki. Irin wannan babbar yarjejeniya tana ba ku damar ba da kyakkyawar ƙayatarwa ga abokan gaba, saboda tsuntsayen suna da ƙarfin kare duk danginsu, bawai kansu da zuriyarsu ba.
Yana da mahimmanci a lura cewa yanayi ya ba da kajin Goatsin tare da ikon kare kansu. Idan akwai haɗari, za su iya tsalle daga cikin gida su nutse cikin tafkin. Haka kuma, yara na iya zama a karkashin ruwa har ya iya yin iyo baƙi kaɗan, kuma su ɓoye daga idanun abokan gaba. Lokacin da hadarin ya wuce, kajin zasu hau kan gado, suna taimakawa kansu da kawunansu da baki.
Goacins ana ɗaukarsu da ɗayan kyawawan tsuntsayen duniya.
Yankin rukuni na tsuntsaye ya shimfida tsakanin radius na mita 40 daga inda yake. Duk wani daga cikin Goatsins da ke zaune a waje da waɗannan iyakokin za a dauki shi ɗan waje ne na ƙungiyar duka.
Kayan kajin
Idan muka tuna yadda saurin kawunan ke girma suka bar mazauninsu, tsarin girma tare da Goatsins zai iya zama kamar zai tsawaita.
Dukkanin shekarar farko ta rayuwa, iyayen sunada kariya daga iyayensu da makwabta. A cikin shekara ta biyu, zuriya suna taka rawar gani ga masarautar dabba - suna taimaka wa iyayensu su kyankyashe kwai, kuma a cikin shekaru uku amma wani ya girma “kajin” ya sami abokin aure kuma ya bar gida.
Abokan gaba da haɗari
Amma rayuwar Goatsins ba ta da matsala kamar yadda take tsammani da farko. Abokan hulɗar da ke kusa da su da abokan gaba sune birai na capuchin waɗanda ba sa ɓatar da damar don jin daɗin ƙwai. Goatsin a hankali suna kare mazaunin su, amma, abin takaici, ba koyaushe suke sarrafawa don ceton zuriya ta gaba.
Lokacin da birai suka yi kokarin kai hari kajin, sai na biyu su nutse cikin ruwa su jira hatsarin. Idan kun yi sa'a, to babu piranhas ko caimans waɗanda za su kula da su, kuma nan ba da jimawa ba yaran za su koma mazauninsu.
Goacins suna da kyawawan abubuwa masu kyau, wanda ake iya gani daga nesa.
Babban sa'ar Goatsins shine cewa basa wakiltar duk wani darajar masu amfani ga mutane. Saboda ɗanɗano da daɗin daɗi da na ƙanshin nama, an sa musu suna "tsuntsaye masu ƙyalƙyali." A zahiri, saboda haka, ba ma'ana ga mutum ya shirya farauta, ya shiga tsakani a cikin haihuwar jinsin.
Masana kimiyya har yanzu ba su daina yin muhawara ba game da kasancewar Goacins a cikin ajin tsuntsayen. Da yawa suna jayayya cewa suna da kama da na prechaeistoric archaeopteryxes, kuma suna bayar da ƙirƙirar keɓance keɓaɓɓen: "goatinobraznye".
Idan kun sami kuskure, da fatan za selecti yanki na rubutu kuma latsa Ctrl + Shigar.