Kadan ne daga cikin mu ke da irin wannan halin tsuntsu kamar ciyawa. Ana kuma kiranta kaji mai ƙwari ko ƙuraje mai narkewa. Tana da ƙarami kaɗan, ba kurciya ba. Little tsuntsu mai kyauta tare da dogayen kafafu da kyakkyawan launi, suna zaune a kusan duk Turai.

Moorhen ko kaza na ruwa: bayanin

Wamwari yakan zauna a cikin fayel. Haka kuma, yana da matukar wuya ka ga cewa tsuntsu da son rai yayi kwari. Yana tashi a tsayi lokaci-lokaci. Launi mata daga nesa yake kallon inconspicuous, amma idan ka duba da kyau, zaka iya ganin sabon abu mai kama da wuta. Ana farautar kaji na Marsh, musamman ma lokacin kaka, lokacin da suka yi nauyi lokacin farko na yanayin sanyi.

Hawan itacen dodo yakan zama mazaunin wuraren ajiye ruwa tare da ruwan da yake gudu ko kuma ruwan tsayawa. Kuma zaku iya haɗuwa da ita a ciki fadama da kuma gefen tudu. Tsuntsu yana jagorantar rayuwar rayuwa ta sirri, ba tare da la'akari da cewa galibi ana iya samun sa a cikin daji ba. A cikin kasashen Turai, tsuntsaye na iya amfani da su gaban gaban mutane.

Kajin tsamin ruwa mai matsakaici talatin da daya santimita tsayi. A lokaci guda, nauyinta shine rabin nauyin kaji kuma basu wuce rabin kilogram ba. Plwaya yana kusa da tsuntsu kuma yana da shuɗi mai haske mai raɗaɗi, fararen launuka a sassan kusa da fuka-fukan. Abun ciki yawanci haske ne. Lokaci-lokaci zaka iya samun tsuntsayen da ke da itacen zaitun da launin ruwan kasa. Fukafukan tsuntsun nan duhu da launin toka.

Shedding tsuntsu za'a iya tantance shi ta hanyar gashin fuka-fukan da nono. Sun zama fari. Wasu sassan jikin mutum suna canzawa a inuwar su kuma sun zama puffy. Zana a cikin tsuntsaye na iya faruwa sau biyu a shekara. Yana faɗo kan lokutan hunturu da damina.

A waje, yana da matukar wahala ka lura da tsuntsu, saboda kaji ruwan yayi karami. Ta gajeren bakinta tana da jan haske. Ana iya ganin launuka masu launin shuɗi da kore a saman. Goshin yana da alamun duhu mai duhu da yawa. Paarfin tsuntsaye ɗin yana dacewa da gefuna inda yake zaune. Waɗannan suna da ƙarfi da ƙafafu masu tsayi. Yatsun kaji na katako mai dan kadan ne. Alamomin rarrabe tsuntsu ya hada da rashin membranes tsakanin yatsunsu.

Moorhen kowane jinsi ba ya fita sosai. DA matasa girma kama kadan daban-daban. Plaƙƙarfan su yana da launuka na pastel. Yayinda gashin fuka, hura, makogwaro da kirji suna launin toka. Sponges din fari ne. Tabo a goshinsa gaba daya ja ne. Moorhen ƙanƙanwa ya gama keɓe ta bazara ta haihu.

Moorhen - kaza mai ruwa: halayyar

Moorhenitsa yana nufin tsuntsaye masu shiru. Lokaci-lokaci kawai zai iya yin sautin da kaifi. Sauti na moorhen sau da yawa kamar kalmomin twitter. Suna yin monosyllabic, sauti mai kaifi. Mafarauta sun bambanta tsuntsu ta halin sa.

1. Lokacin natsuwa ko faɗakarwa, wani wuri daga nesa, tana iya yin sautin a hankali "hens-rr".
2. A lokacin bazara da dare, moorhen zai iya yin ihu da sauri “cre”.
3. A lokacin jirgin, tsuntsu ya yi shuru kuma a lokaci guda monophonic sauti.

Moorhen yana ɗaukar wuya ba tare da ɓata lokaci ba. Ta fada kawai a cikin layi madaidaiciya kuma a cikin sauri. Mafarauta sun bambanta moorhen yadda ake gudu. Tana shimfida wuyanta a gaba, kuma paws yadawo baya. Tana sauka a madaidaiciyar matsayi. Ta zauna kai tsaye a rassan. Tana iya motsawa cikin sauri tsakanin rassan da yawa. Wani lokacin zai iya tashi ya shiga cikin karsashi mai zurfi.

Duk da cewa moorhen yana zaune a cikin fadamar, ba ta son ruwa. Mafi yawan lokaci tsuntsun na iya ciyarwa a kan tudu, kusa da kandami. A doron kasa, ta sami damar motsawa cikin sauri da sauri. Wani fasalin tsuntsu shine a lura da yadda yake motsi a kafafuwan da suka lankwashe.

Zuwa yau, adadin moorhen yana da yawa. Abu ne mai wahala a lissafa yadda ake samun tsuntsaye iri iri a duniya. M, ana iya samun su a cikin Crimea. Kuma tana zaune a Ukraine, Transcaucasia. Sau da yawa ana iya lura dashi a Asiya ta Tsakiya. Kusan duk tsakiyar tsakiyar Turai, moorhen yana zaune a cikin fadama. Bugu da kari, a cikin kasarmu, a cikin ƙananan Volga, zaka iya samun kaza mai narkewa.

Moorhenitsa

Tsuntsu Kamyshnitsa nasa ne a gidan makiyayin. Wani lokaci ana kiransa ƙafar ƙafa ko ƙwanƙwasa kaza. Girman mutum da nau'insa yayi kama da na gida, amma sabanin ƙarshen shi ruwa ne na ruwa. Yana zaune akan jikin ruwa a duniya, banda Australia mai nisa da Antarctica mai nisa, nesa da arewacin Amurka, Alaska. Tsarin tsuntsaye na Moorhen asiri ne, sun gwammace su zauna tare, suna kulawa da maƙwabta da mutane. Amma a wasu yankuna masu yawan jama'a mutane sun saba da irin wannan unguwa, kuma suna jin kwarin gwiwa.

Menene moorhen yake ci

Moorhen ci iri-iri. Tana fitar da tsiro da abinci na dabbobi a ƙasa da ruwa, cikin ruwa mara zurfi. Game da neman abinci, ya yi ta tafiya a bakin gaci, ya juya manyan ganye tare da dabbobinsa, ya tura dutse gefe, yashi yashi da yashi. Hakanan yana yin akan ruwa, lokaci-lokaci yana tsintar kansa a karkashin ruwa. Ba a cire nesa daga gida ba.

A kan ƙasa da cikin ruwa, abinci ga mutane na iya zama:

• Berries (dogrose, ash ash, buckthorn teku), tsirrai, tsirrai, ganye.
• Matasa harbe (sedge, lilies na ruwa, reeds). Algae da reeds.
• Kwari da larvae.
• Gizo-gizo, tsutsotsi, katantanwa, mollus.
• Tadpoles, roe roe.

Idan filin yana kusa da wuraren da mutane ke zaune, masu haɗin kai cikin garken, tsuntsayen suna neman abinci a gonaki da makiyaya waɗanda mutum ke nomawa.

Kiwo da zuriya

Mutane daban-daban da suke zaune wuri guda akai-akai na iya kiwo a kowane lokaci, amma sun fi son watanni masu ɗumi. Migratory mutane nau'i biyu ko da kafin ya dawo, tashi gida riga tare, asali a cikin yanayi mai dumi. Suna iya haihuwa yayin isa shekara guda. 2 ko fiye da clutches za'a iya yin kowace kakar. Suna zaune cikin ma'aurata dayawa tsawon shekaru.

Ga na yanzu, tsuntsayen Moorhen suna cikin garken babban garken, amma fasali mai ban sha'awa shi ne cewa mata suna nuna kansu, suna ƙoƙari, kamar zaɓaɓɓen. Bayan sun kirkiro, ma'auratan sun rabu, suna neman wurin da babu shi, tsakanin dunƙule mai dausayi, babu nisa da ruwa. Ku nuna kishin yankin da himma, ku yi wa wanda ya yi laifi, ku dauki ayari, wani lokacin ma har an kai hari. A cikin manyan ɗakunan ajiya, wannan yanki kusan mita 10 ne.

Don ƙirƙirar gida, ana neman tudun dutse, wani abu kamar hummock tsakanin bushes da itace. Amma yana iya zama a ƙasa ko a cikin rassan daji. A matsayin kayan, moorhen yana ɗaukar tsire-tsire masu kewaye, rassan, busassun ganye, guda na gansakuka. Namiji yana kallo, kuma mace tana gini. Siffar gida tana da zurfi, tsayinsa ya kai 15 santimita, nisa har zuwa 23. A cikin rabin rabin bazara, mace tana sanya ƙwayayen farko. Na biyu kama shi ne wanda aka kafa a lokacin rani, kusa da Yuli. Matsakaicin adadin ƙwai shine 8-10, amma wani lokacin 4, wani lokacin har zuwa 15. Qwai ba su da girma, har zuwa santimita 5 masu tsayi, kusan faɗi 3. launinsu yana danshi ko yumɓu, akwai kyawawan launuka masu launin shuɗi da launin shuɗi da dige. Namiji wani lokacin yakan maye gurbin abokin sa da ɓarna. Bayan kwanaki 17-20, kajin sun yi kyan gani. Suna tafiya da iyo sosai saboda manyan kafafu da ƙarancin jiki. Amma nesa da kajin ba su watsa, kamar yadda suke buƙatar zafi da ciyarwar iyaye. Suna koyon abinci da kuma daidaita yanayin zafinsu na kwanaki 10-15. Kajin Moorhen na iya tashi a cikin wata guda daga haihuwa. Ana kiyaye iyali tare, masu lura sun lura cewa samari sun kula da kama-karya ta biyu. Taimaka wa iyaye su kyankyashe ƙwai sannan a ciyar da ƙannensu.

Hadari da Abokan gaba

Hadari ga qwai da ƙannen matattararsu na yin tsawa tsawa. Kusa da kusanci da ruwa yana sa gida ya zama ruwan jifa; ruwa na iya lalata shi. Maƙwabta tare da mutum shima lalata ne. Tsuntsaye suna zuwa neman abinci a filaye da makiyaya, mutane na lura da su kuma suna farauta don shawo kan kwari. Mai sa tuntuɓe a kan ciyawar ta hanyar bazata. Masunta na iya shirya raga a kusa da tudu, kusa da ciyawar, sa’annan kowane mutum zai iya rikicewa a cikin su. Magudanar magudanar ruwa da wuraren rahusa, don ƙirƙirar yankuna don shuka, ba dalili bane don moorhen barin yankin su.

Beraye, kuliyoyi, karnukan da ke zaune kusa da mutane na iya farautar tsuntsayen da kuma abubuwan dake cikin su. A cikin daji, duka tsuntsayen da masu cin naman ƙasa suna ba su barazana. Zai iya kasancewa:

Matsayi na iri iri da darajar kamun kifi

Barazanar ga nau'in, ba a lura da yawanta da yalwarta. Kyakkyawan takin gargajiya da karbuwa sun ba da damar moorhen adonsu su kasance cikin tsarin amintaccen rayuwa. A yawancin ƙasashe inda waɗannan mutane ke zaune, 'yan wasa da' yan koyo sun mai da kansu abin da za su farauta. Wannan wasa ne mai kyau. An kyale farauta a daidai lokacin da lokacin dabbar ta ke canji, kuma matasa sun riga sun san yadda ake cin abinci da rayuwa da kansu. Yawancin lokaci wannan shine ƙarshen bazara da farkon kaka. Amma tunda waɗannan tsuntsayen suna son ɓoyewa, za a iya bin su kwatsam lokacin da suke farautar sauran tsuntsayen, da kuma lokacin jirgin sama maraice.

Kayan abinci mai gina jiki na moorhen

Bambancin abinci a cikin abinci yana sa naman da aka yi wa abinci ya zama mai daɗi. Kamar sauran tsuntsayen daji, abinci ne mai ƙoshin abinci mara nauyi. Abu ne mai sauki a dafa, a haɗa tare da abubuwa da yawa iri iri da kuma kayan yaji. Yana bada kansa sosai ga kowane magani mai zafi. A gawa za a iya soyayyen, gasa, stewed, gasashen. Kayan lambu suna da kyau sosai ga nama, miya na Berry yana ba da haɗe mai ban sha'awa. Zai fi kyau ku ɗauki berries daji ku yi dankalin turawa a tare da su, wanda kuke dafa naman kafin dafa shi. Ko kuma azaman zaɓi don cusa tsuntsu tare da su.

Baya ga kyakkyawan dandano, jita-jita na moorhen suna da kaddarorin da yawa masu amfani. Wannan ya faru ne sakamakon kasancewar naman bitamin lafiya, ma'adanai da abubuwa. Waɗannan abubuwan haɗin suna da amfani mai amfani ga tsarin mutane da yawa a jikin mutum lokacin da yake cin irin wannan abincin. Yana jin daɗi, nama mai cin abinci yana ba da jijiyoyin jiki da sauƙi. Don jin daɗin ɗanɗano irin wannan tasa, yakamata aƙalla gwada sa'ar ku da farautar moorhen, ko kuma zuwa ziyarci wani abokin mafarauci.

Farfagandar Moorhen

Balagagge a cikin tsuntsu ruwa yana faruwa ba a sama da shekara guda ba. Ko da kuwa da yawa daga mazaunin, yana da ikon yi gida kawai nau'i-nau'i. A cikin wuraren kariya a kan karamin kandami, guda biyu na moorhen kawai zasu iya rayuwa. A cikin babban tafki da yawa nau'i-nau'i na iya rayuwa lokaci daya. Gidajen Moorhen sunada mita tamanin.

Wamwan fari na kaji sau da yawa fi tsuntsu da kanta. Girman dutsen zai zama har zuwa santimita talatin a ƙarshen bazara. A wannan lokacin ne kajin suka girma suka tattake gidan su. Zurfin irin wannan mazaunin shine santimita huɗu. Yayinda tsayin gidan yake kusan santimita sha biyar.

Tsuntsaye masu daskarewa suna gina sheƙarsu daga kayan abu ɗaya kawai. Sau da yawa sau da yawa, tsuntsayen ruwa suna amfani da ganyayyaki na itace daga bara. Kadan sau da yawa suna gina girke girke. Ganyen za'a iya haɗe shi da asalin asalin sa. Da wuya ka samu moorhen, wanda yake gina mazaunin sa daga tarko. A matsayinka na mai mulkin, kayan don gida kai tsaye ya dogara da mazaunin tsuntsun.

A gida yana da sako-sako da tsari. Ana zubar da faranti na fure daga ganyayyaki na bakin ciki. Bayan bushewa, suna manne tare kuma suna kama da farar ƙasa. Dangane da yanayin ƙasa, dole ne a sanya farjin a kan ciyawar ko ganyaye. A cikin lokuta masu wuya, zai iya zama kututture da ambaliyar ruwa. Zurfin ruwan na iya bambanta daga santimita sha biyar zuwa mita ɗaya. Tsuntsu na iya kusanto gida ta yin iyo.

Moorhen da ke zaune a ciyawar ko Reed gadajesuna kokarin gina gidajensu kusa da ruwa. Gidajensu sun tashi sama da ruwa zuwa santin talatin da biyar. Idan tsuntsu yana zaune a babban kogi, to, yana da sheƙa kawai a cikin yankin shuka. Wani lokaci yana iya gina gida a tsayinsa ya kai mita uku. Amma yanayin wajibi ne - kusa da ruwa farfajiya. Kamar sauran tsuntsaye, kaza na cikin ruwa na sanya ƙwai. A cikin ɗayan juzu'i yana iya haifuwa har zuwa raka'a goma sha biyu. Amma irin wannan adadin zai iya bayarwa cikin wasu shekaru na rayuwarsa.

Qwai kaza na ruwa kadan ne a girma. Yankunansu yana da launi mai launi da kyakyawa mai kyau. Asalinsu kawai kage ne, datti ko kore. A lokuta da wuya, yana iya samun launin rawaya ko mai kauri. Kusan sau da yawa, akwai bayyananniyar motsi tsakanin launuka. A wasu halaye, zaku iya haɗuwa da babban ko ƙarami a saman kwai. Zasu iya zama haske, duhu, launin ruwan kasa ko launin toka.

Amsar moorhen wucewa sau biyu kuma kawai a lokacin rani. Karo na farko da moorhen ke sanya qwai a bazara. Zai iya zama Afrilu ko Mayu. A karo na biyu tsuntsu na iya sa qwai a watanni na bazara - wannan Yuni ne ko Yuli. Da zaran mace ta sanya kwayayensu a farkon abin ko kuma na biyu, mazan suna jefa muryar su. Ana iya jin wannan sautin a lokaci ɗaya. A wannan yanayin, namiji zai yi kururwar asuba ko da dare. Namiji yana sanar da kowa game da sabon zuriya a cikin ciyawar ko a iska mai tashi daga wuri zuwa wuri. Ana iya ganin ciyayi tare da qwai kawai a lokacin bazara da bazara.

Kayan dan tseren keke kawai a ƙarshen bazara ko tsakiyar bazara. A matsayinka na mai mulkin, hatching na zuriya yana faruwa a matsakaici a watan Yuni. A wannan yanayin, qwai yana kwance a cikin mace a rana. Kuma shiryawa da tsuntsu yakan faru ne kawai a karshen masarar. A wannan yanayin, kawai mata suna tsunduma cikin ƙwanƙwasa. Namiji zai iya zama a kan ƙwai kawai na ɗan lokaci. Maza ne kawai ke kiyaye su. Dukkanin aikin yana ɗan ƙasa da wata ɗaya.

Kyankyasai masu kyankyasai, a matsayin mai mulki, yayin rana, kuma akwai wasu lokuta a cikin 'yan awanni. Matsakaicin kama zai iya zama ba ƙwai shida. A wasu halaye na daban, kyankyasar na iya ci gaba har kwana shida. A wannan yanayin, mace ba za ta iya rikice ba, in ba haka ba za ta tashi ta tafi gida zuwa wani wuri. Tsuntsu mai rikicewa na iya ɗaukar ƙananan ƙwayar ƙwaya a ƙafafunsa. Amma wannan na iya faruwa ne kawai idan an shigar da gida inda yake sama da tsayi kuma mace na iya tashi zuwa cikin iska daga gida.

Chickks nan da nan bayan haihuwa sami damar yadda ake iyo da ruwa. Karnuka daga brood na farko na iya barin iyayensu da wuri. Da zaran sun kai miliyan tamanin da tamanin, sai su watse cikin gadajen girki. A nan suka taru a gida yayin hutu. Magana ta biyu ta biyo baya.

Moorin Moorhen

Saka nama a cikin kaji yana faruwa ne lokacin da ya kai shekara guda. Yawanci, wannan lokacin yana faruwa a tsakiyar watan Yuli ko kaka. Tsuntsayen tsuntsaye sun canza gashinsa. Tsawon lokacin canzawar su yakan faru ne a ƙarshen bazara, farkon lokacin hunturu. Canza kayayyaki a cikin tsuntsayen sune kamar haka.

• mai hankali
• farauta ko karshe.

Tsuntsayen manya sun canza fuka-fukai a lokacin kiwo. Wasu mata suna molt daga rabi na biyu na bazara. A yayin canzawar gashin fuka-fuka, moorhen ya watsar da babban da babba. Gashin gashin tsuntsu dole ne ya fadi. Don haka, kaji mai ruwa ya rasa ikon tashi na ɗan lokaci. Mutanen da suka dace a lokacin sanyi suna da sabon ɗanɗano.

Moorhen Abinci

Yawancin kananan tsuntsayen suna ciyarwa kai tsaye akan abincin dabbobi ko kayan lambu. Ta kasance a shirye don cin abinci iri-iri ko kwari na ƙasa. Tana jin daɗin ci gizo-gizo, kilms, ko larvae. Wani gwajin kwayoyin halittar tsuntsaye ya nuna cewa a kasan ciki akwai kananan bawo na tafkunan, kwari har ma da coils. A mafi yawan bangare, moorhen yana yin zurfin sassan jikin ruwa kuma yana iya samun gizo-gizo da yawa a wurin.

Ta fi son ɗanɗano gizo-gizo da ƙwaro daga ciyawa. A wasu halayen, yana iya nutsad da kansa gaba ɗaya cikin ruwa kuma ya sami kwari daga can.Daga tsire-tsire masu tsire-tsire na moorhen na iya cin 'ya'yan itace sabo ko harbe waɗanda ke girma kusa da mazauninsu.

Girma da tsarin moorhen

Jikin moorhen, kamar yawancin tsuntsayen wannan nau'in, an damfara a bangarorin biyu. Tana da karfi na baki mai tsayi tsayi. Kafafuwanta suna da yawa kuma tana da yatsun dogon. Kuma takalminta na dan kadan sunkuyar. A membranes tsakanin yatsun wannan karamin tsuntsu da wuya a lura. Tsakanin gashin baki da goshi, gaba daya ta rasa aikin yi. A jikin sauran, zaka iya Ka lura da gashin fuka-fukan laushi da sako-sako.

Gashin saƙar naman kaji ba tsayi da yawa. Tana da gashinsa goma sha biyu. A saman cinyarta ta isa gashin fuka-fukan ta. Fuka-fukan tsuntsun suna da fadi da gajeru. Farkon fuka-fuki na farko ya tashi goma sha ɗaya. Yana da mahimmanci a lura cewa girman kaji mai ƙwari yana ƙanana. Bambance-bambance tsakanin mace da namiji ba a sananne ba. Bambanci shine millimita ashirin da biyar a tsayi. Matsakaicin nauyin tsuntsu zai iya kaiwa gram ɗari.

Kajin Moorhen yana da wasu bambance-bambance. Charshen kajin an haife su baƙar fata kuma suna da ɗan ƙaramin zaitun a baya. An rufe shugaban kajin da fulawa mai ƙyalli. Ana iya ganin launin ja da launin shuɗi-maraƙi a kusa. Hakanan za'a iya ganin gashin gashi na azurfa a jikin kajin. Matsayi shine kai da yanki a saman idanun. Kafafun kajin suna da launi iri ɗaya kamar na torso. Gefen yana da launuka masu haske. Duk da yake a saman ana ganinsa kamar launin kore-kore.

Tsuntsayen matasa sun ɗan bambanta da manya. Suna da tabo mai haske a goshi. Wani ɓangare na baya yana da tabarau masu haske, lokaci-lokaci yana iya zama launin ruwan kasa. Golovin a cikin kananan dabbobi yana da fari. Kuma wuya da goiter suna da launin toka mai launi. Ciki na iya zama fari ko launin toka. Fentin 'yan dabbobin an yi fentin launin ruwan kasa da launuka na zaitun. Amma da hunturu, tsuntsu ya canza launin launirsa kuma ya koma ja.

Tsararren tsuntsun yana da launin toka-mai launin toka. Zai iya jefa launin shuɗi mai duhu. Cutar kaji tana da kyau. Amma, a garesu bangarorin biyu ana iya ganin farin ratsi a tsaye. Kashi na biyu na reshe da na baya yana da launi na zaitun, duk da gaskiyar cewa ana nuna wakilcin tsuntsun a launuka uku ne kawai.

Wutsiya tana da farawa fari da baki. Paarfin tsuntsun yana da shuɗi. A wannan yanayin, a ƙasa zaku iya ganin launuka mai haske na ruwan orange tare da bandeji ja. Gashin baki kawai ja ne, da baki a tsakiya.