"Kuma har yanzu kuna ƙoƙari ku faɗi cewa kun san darasin?" Ba ku san komai ba. Da fatan za a gani, ya koyar da darasi! Koyarwa? Koyarwa ta hanyar zuciya?
Akwai mara nauyi a fuskar.
- Maris zuwa dakinka! Kuma kafin abincin dare, kada ku yi kuskure don nuna idanuna!
Yaron ya kama kumatun sa ya ci birki sosai, kamar dai muƙamuƙi ya karye.
- Oh, oh, oh! Yana zafi! (Ya fi amfani da karfi wajen wuce gona da iri.) Anan na fada wa jakar.
Cikin fushi, Paul ya kama ɗan sa ta wata kafaɗa mai santsi ya mare masa mararsa ta biyu a fuska.
- Ah, shin za ku gaya wa kaka? Babus? Da fatan za a tafi wurin daddy! Lafiya? Me kuke jira? Fita daga nan!
Mahaifiyarsa ta tura shi cikin farfajiyar, ya kwankwasa kofa, sannan ya sake budewa ya jefa littafin da littafin rubutu. Yaron da ke da ƙara mai ƙarfi ya ɗauke su, suna ta birgima a ƙasa. Daga nan sai shiru ya fito, daga cikin duhu kawai za a iya jin muryoyi a hankali. A ƙarshe an tsabtace!
Mahaifiyata ta saurari ƙafar ƙafafun yara. Tabbas, ba zai gudu wurin mahaifinsa don neman tausayi da kariya ba. Kaka, kakarsa 'mai daraja,' ba ta gida - kawai ta koma wurin malamin ta ne bisa lamuran sa. Don haka sai ya sheƙa zuwa ɗakin dafa abinci don kuka. Wataƙila yanzu "ya ba da izini ga wani yanki", kuma tsohuwar matar Austrian ta dube shi da kallon tausayi. "Saboda haka na gan shi. "Lokacin da Bulus yayi tunani game da ɗanta, tana tunanin kawai gwiwoyi masu karkatacciya, bakin bakin sa, kamar wasan, ƙafa, safa, ƙasa zuwa takalmin sa. Ba ta lura da komai ba cewa kwaya, wadda ita da kanta ta samar, tana da manyan abubuwa masu duhu, idanu masu duhu, amma suna kallo da kyama a bakinsa, koyaushe rabin bude ne, kamar duk yaran da aka hana su yin huhun polyps, a saman lebe, duk da haka, ba Ina yin kishi kamar mahaifina, amma har yanzu ina tunatar da mahaifiyar mahaifiyar mijinta da ta ƙi.
Kuma, haushi mai zafi ya fara tafasa a cikin ta - fushi, kuma wataƙila jin baƙin ciki. Wasu lokuta ba shi da sauƙi don bambance baƙin ciki da ƙiyayya. Ta koma dakinta,, tsayawa na wani dan lokaci a gaban majalisar madubi, ta kalli kanta. Cewa kaka ce ta sa wannan farin rigar furanni, abin wuya ne gaba ɗaya, shimfiɗa ko'ina. Ko ta yaya tsabta, mai mai har yanzu yana haɓaka. Feshi na laka na ruwa ya bushe har zuwa siket din launin ruwan kasa, kafin ya juya, kamar mace mai ciki. Godaya daga cikin allah yana ganin wannan ba haka bane!
Ta ce cikin rashi: “Baroness de Cernay. Baroness Galeas de Cernay. Madame Paul de Cernay.
Murmushi ta taɓa leɓun leɓenta, wanda fuskarta mai ƙyalli ba ta yi haske, an rufe ta da gangaren lafuzza a leɓenta da gurnani - mutanen da ke ƙauyen sun yi biris da muryar Lady Galeas. Paul de Cernet ya yi murmushi, yana tuna yadda, shekaru goma sha uku da suka gabata, ita, yarinya, ta tsaya gaban madubi daidai kuma, don sauƙaƙewa ƙasan ƙarshen ƙimar, ta ci gaba da ce wa kanta: “Baron da Baroness Galeas de Cernay. Mr. Constant Mel-er, tsohon magajin garin Bordeaux, da matarsa, Madame Mellier, suna da daraja don sanar da ku game da auren 'yar danta, Paul Mellier, ga Baron Galeas de Cerne. "
Ba ma kawuna ko inna ba, duk da cewa da gaske suna son hanzarin kwantar da kawunan su daga hannunsu, amma ba su tura ta ga wannan matakin na hauka ba, akasin haka, har ma sun karaya mata. Wanene ya zuga ta girmamawa ga sunayen sarauta masu daraja? Wataƙila ta ɗauke shi daga lilin? Wanne dalili ne ya sa ta bi? Yanzu ba za ta iya faɗi hakan ba. Wataƙila son sani ya fara magana a cikin ta, tana son shiga matsakaiciyar matsakaiciyar da ta yi oda. Bai kamata ta taɓa mantawa ba: girlsan matan sun yi birgima a cikin babban murabba'i, zuriyar iyalai masu daraja - Kurze, Pichon-Longville - amma ba ku kuskure mafarkin abota da su. A banza ne yar 'yar magajin gari ta juya wa wadannan wawaye marasa hankali. “Kuma mahaifiya ba ta gaya mana mu yi wasa tare da ku ba. "Ga yarinyar nan kuma na yanke shawarar ɗaukar yarinyar. Haka kuma, da alama aure zai bude mata hanya zuwa wani abin da ba a sani ba, ga wasu, rayuwa mai ban mamaki, rayuwa mai ban mamaki. Kuma yanzu ta san sarai cewa menene "yanayin rufewa". Da gaske an rufe! Da alama yana da matukar wahala, kusan ba zai yuwu ka shiga ciki ba, amma ka yi kokarin fita daga nan!
Kuma sabili da wannan ƙazamar rayuwar ku! A'a, ba nadama ba ce da ta fashe daga lokaci zuwa lokaci, ba ma tunani mai raɗaɗi da ya zama abin damuwa ba, amma wannan shaida ce ta babu makawa, rashi rashin hankali na wautar mutum, wauta ce ta zalunci da ta share maƙasarta. Nan ne amsar duk masifarta! Kuma a saman ta duka, ba ta ma zama "baƙuwar ƙasa ba." Akwai daya Baroness Serne - tsohuwar surukarta. Kuma Paul, matar danta, ta kasance ta kasance Madame Galeas. Sun manne mata da sunan wata yarinya mai ban dariya - yanzu tana da alaƙa da shi har abada, tunda ta aure shi, makomar rayuwar shi zata kasance har abada.
Ko da dare, ba a ba ta tare da tunanin wannan izgili na ƙaddara ba, na wannan mummunan: an sayar da ita daga aikin banza don haka yaudarar! Babu ma wata inuwa mai gamsuwa da gamsassun fatan. Kuma tana tunaninta gaba daya, bata yi bacci ba har wayewar gari. Ko da lokacin da ta yi ƙoƙarin kawar da kanta ta ƙirƙira wasu nishaɗi, wasu lokuta maganganun batsa, wannan tunanin yakan birgesu a cikin tunanin ta. Yayi kamar Bulus yayi gwagwarmaya a cikin rami mai duhu, wanda ta fada cikin sauri, kuma ta san yanzu ba zata iya fita daga nan ba. Dare daidai yake da ban mamaki a kowane lokaci na shekara. A cikin kaka, a cikin tsofaffin poplars, kusan a ƙarƙashin manyan windows na ɗakin kwana, owls sun daɗe, kamar dai karnuka suna kururuwa a wata. Amma sau ɗari abin ƙyama fiye da kukansu shi ne m song of bazara nightingales. Kuma da safe, a lokacin farkawa, musamman ma a cikin hunturu, lokacin da baiwa mai girma ta jawo labulen windows da motsin kaɗa, tunani ya mamaye zuciyarta har da ƙaddara cewa yaudarar ya yaudare ta: yana fitowa daga duhun barcin, Paul ya hango bishiyoyi masu ban tsoro a waje da taga a cikin raƙuman haushi, Yana busa da rassan baƙi a cikin iska.
Duk da haka shi ne mafi kyawun minti na rana! Ya sami damar kwanciya cikin zafin nama, a cikin bargo. Guillaume da yardar rai “ya manta” ya shigo don sumbantar mama. Sau da yawa, Bulus yana jin suruka-suruka cikin wata karamar murya yana kokarin lallashe wani saurayi ya shigo don farantawa mahaifiyarsa safiya. Baƙon tsohuwar ba zai iya tsayar da surukinta ba, amma bai yarda da keta hadisai ba. Guillaume cikin firgita ya shiga dakin kuma daga bakin kofar tare da wani irin kallon tsoro mai cike da tsoro game da wannan karayar kai ta nutsar da kai a matashin kai, a wannan gashin kai da ke kunshe a cikin haikalin, wani kunkuntar, gaguwa, mai rauni a saman goshi sannan kuma a wata kumatu mai launin rawaya tare da kwalalin kwalayen da ke fitowa daga karkashin duhu bindiga. . Ya dube shi, ya taɓa mayafin nan da gawurtacciyar sumbata kuma ya riga ya san cewa mahaifiyarta za ta goge wannan cikin hanzari ta ce da ƙazanta: “Har yanzu na sake tura shi. "
Bulus bai yi ƙoƙarin yaƙar ma'anar ƙiyayya dangane da ɗanta ba. Laifinta ne danta wannan mummunan halittar ne? Kuma babu abin da za a iya yi game da shi! Da kyau, menene za a iya yi tare da irin wannan yaro mai ƙarancin hankali da rufin asiri, wanda kuma koyaushe yana jin goyon bayan kakarta ko tsohuwar budurwa ta girmamawa? Amma, ga alama, baƙon kanta ya riga ya fara gani a fili: ta yarda, alal misali, yin magana game da yaron tare da malamin makaranta. Ee, eh, tare da malamin makaranta. Kodayake, ba su da zaɓi, firist ɗin ya yi hidimomi guda uku, kuma ya rayu kilomita huɗu daga yankin. Sau biyu, a cikin 1917 da 1918, bayan mai raunin makamai, Guillaume yayi ƙoƙari ya ba makarantar kwana: da farko sun shirya shi a Sarlat, ga Jesuits, daga nan suka tura shi zuwa ga seminary a Lower Pyrenees. Duk lokuta biyun, bayan watanni uku sai aka koma ga iyayen shi. Birai sun washe zanen gado. Ba a daidaita makarantun ilimi da waɗanda ke ruhaniya na ruhaniya ba a cikin waɗannan shekarun don karatun yaran da ke mara baya ko marasa lafiya. Kuma ta yaya tsohuwar tsohuwar hanya za ta karɓi wannan malamin makarantar, wanda ya rayu cikin mu'ujiza a kusa da Verdun? Yana da irin waɗannan idanu masu ban dariya. Wataƙila za a faranta masa rai cewa Baroness din ta zo da shi a matsayin mai roƙo? Paul bai son shiga cikin wannan tattaunawar - a yanzu ba ta yi yunƙurin haduwa da kowa ba, kuma galibin tana jin tsoron wannan malamin, sanannen sananniyar haɓakar ɗalibanta. Arthur Lusto, manajan gidan Cernet, duk da cewa shi memba ne na Axion Frances, ya jinjinawa malamin, yana mai tabbatar masa da cewa ɗan ƙaramin zai yi nisa. "Tsohon tsohuwar," in ji Bulus, "kamar sauran manyan mutane waɗanda suka girma a ƙauyen, za su iya magana da manoma. Ya san duk ƙananan yardar yare. Wataƙila ɗayan abubuwan jin daɗi da har yanzu suke maganarta ita ce - duk waɗannan tsofaffin kalmomi da maganganun da ta ambata, waɗanda ta ambata da wasu irin tsofaffin kayan adon zamani. Haka ne, amma malamin makaranta ɗan gurguzu ne, mutumin da ke da bambanci daban-daban, ɗimbin ɗarikar da ke tattare da ɓarna na iya zama abin zagi a gare shi. Ba za a iya ɗaukar irin wannan nau'in ba da ladabi, a matsayin lalata halayen jama'a. Koyaya, waye ya sani. An ji masa rauni a kusa da Verdun. "Wannan yanayin yana iya kusantar da shi kusa da tsohuwar matar, saboda ƙaramin ɗanta, Georges de Cernay, ya ɓace a cikin Champagne."
Tambayoyi na gefe
1. Farkon abin nema shine kusan a farkon wasan. Ana kiranta: Kashe Seari 100
Wannan nema ana samun shi ne a Yankin Farauta.
Ana samun hatimin a kusan kowane mataki, yana da sauƙi a yi.
Tukwici: abu mafi kyau ne kuma cikin sauri barin barin wannan wurin ka koma baya, saboda idan ka koma wurin da ake sabunta komai akan taswira, gami da hatimi.
2. Wannan nema yana da girma sosai Ana kiran sa: kashe gumakai 1000.
Tiarin haske: Zai fi kyau a fita da shiga kamar yadda a farkon neman, suna bayyana a cikin ramuka a wani wuri na 10-15.
P.S. Neman ba mai wahala bane, amma lokacin da zai wuce zai tafi yadda yakamata.
3. Kula da Nordberg
Gabaɗaya: Kafin kammala wannan nema, ina ba da shawarar ku da duk masu hakar ma'adinai. (Duk nau'ikan 4)
Kammala binciken: Matsayi na 1 shine kawai tafiya da rusa gidaje .. Mataki na 2 ba lallai bane ka kashe mutane, kawai ka kwace hankalinsu.
Barayi ya samo akwati na gidan ƙauyen kuɗi a cikin rami tare da dankali
Wata 'yar shekara 38 mazaunin ƙauyen Kolovo a cikin Pudozhsky District na Karelia tana zaune tare da mahaifiyarta da ɗanta. Ta fara karɓar kuɗi lokacin da ta lura cewa yaro ya shiga cikin walat ba tare da tambaya ba. Ramin gidan kamar amintaccen wuri ne, amma matar da kanta ba da sannu ba ta buɗe asirin ta ga baƙi.
Akwai mutane a ƙauyen da suke cin abinci “cikin ritaya” a shagon. Ma'aikatan shagon ba su ba da giya, amma mazauna karkara, waɗanda suka fi son abincin da za su sha, sun dace da sayar da abinci don su sami barasa don kuɗin da suka samu. Ofaya daga cikin waɗannan citizensan ,an gari, ɗan 'yar ƙauyen ɗan shekara 43, ya lura da inda mai gidan ya samu kuɗin don daidaita asusun tare dashi.
A satin da ya gabata, an saci walat din. Ya kasance 13 500 rubles. Neman bata, wata mata ta kira yan sanda. A cikin mutanen da za ta yi zargin, ta sanya wa baƙi kwanan nan. Lokacin da 'yan sanda suka gano wanda ake zargin, ya bugu. An tsare mutumin. Ana yanke hukunci game da batun gabatar da karar.
Takaitaccen Darasi
Karatun littafin, Fasali na 2
Darasi na 59. G. Oster “Zamu Saku da ku”
Jerin tambayoyin da aka amsa a cikin darasin:
Karatun aikin G. Oster, “Zamu Cire”.
Bayanin keɓaɓɓiyar magana
Labarin labari ne - aiki ne wanda ke bayyana almara, abubuwan da ba za su yiwu ba a zahiri.
Tattaunawa - wannan tattaunawar jarumawa ce.
Maimaitawa - kalmomin daya daga cikin jaruman.
Da gangan - da niyya, kan niyya.
Kimiya - nuna hali, abokantaka, sa hannu dangane da wani.
Labarin tatsuniya, labarin almara, jerin abubuwan da suka faru, labari.
Asali da ƙarin littattafai kan darasi:
- Karatun adabi. Littafin rubutu. Kashi na biyu. Da karfe 2 na yamma L.F. Klimanova, Goretsky V.G., Vinogradskaya L.A.- M.: Ilimi, 2017 - 223 p., Ill. Kashi na 2, S. 155-160
- Klimanova L.F., Goretsky V.G., Golovanova M.V. et al. Karatun littafin. 2 cl. Aikace-aikacen kaset akan matsakaitan lantarki don littafin rubutu. A cikin sassa 2. - M: Ilimi, 2013.
- G. Oster. Labari ne mai kaka-kaka.
A cikin darasin za mu karanta aikin G. Oster, "Za mu Sadu da ku,"
koya dace taken zuwa rubutu
zamu iya zo da labarinku mai ban dariya.
Wannan tatsuniyar kusan giwa ce, biri, mai gaggwon biri da aku. Suna zaune a Afirka kowace rana. ku san juna. Da safe, idan suna haɗuwa, kuma da maraice, kafin ku tafi barci.
Abin mamaki Me yasa za ku san waɗanda kuka riga kuka san, har ma sau biyu a rana! Duk wannan ya fara ne saboda biri.
Bari mu karanta labarin Gregory Oster kuma mu ga yadda duk abin ya faru.
Kowace rana, abokai suna haɗuwa kuma suna zuwa da wani abu mai ban sha'awa. Ko kawai magana. Ko kuma biri ya rera waƙoƙin ban dariya, kuma mai ɗaukar hoto, ɗan giwa da ɗan akuya sun saurara suna dariya. Ko giwayen ya yi wayo tambayoyi, da biri, aku da mai martani sun amsa. Ko giwa da biro sun ɗauki wani mai ɗaure mai tsayi tare da juya kamar igiya mai tsalle, da akuya ta tsallake ta.
Tunanin yadda abokanka suka taka.
Kuma kowa da kowa yana da nishadi, musamman ma maƙancin shugaba. Elephant, ɗan akuya, ɗan maɗaukaki da biri suna murna koyaushe saboda sun san juna kuma suna wasa tare. Saboda haka, kowa ya yi mamakin yayin da biri ya taba cewa:
"Ah, abin tausayi ne da muka san junanmu!"
Ina mamakin abin da ɗan giwa, aku da mai gadi za su amsa?
"Ba kwa sha'awar fahimtar da mu ne?" - laifi da aku.
- A'a, ba ku fahimce ni ba! - Birai na tafa hannuwansa. "Bawai na fada bane kwata-kwata." Ina so in faɗi: wannan abin baƙin ciki ne da mun riga mun san. Anan zai zama mai ban sha'awa duk mun sake haduwa. Zan so in sadu da kai, giwa baby, kana da mutunci, tare da kai, 'yar akuya, kai mai hankali ne, tare da kai, jami'in siyasa, kai mai tsawo ne.
Maigidan ya ce, "Ni kuma, ina so in sadu da kai, biri, tare da kai, giwa na yaro, tare da kai, aku."
"Ni kuma," in ji giwayen. - Tare da yardan rai.
To shi ke da biri
"Amma mun riga mun sani!" - shrusged da aku.
"Ni na faɗi," biri ya yi ajiyar zuciya. - Wannan abin tausayi!
- Abokai! - ba zato ba tsammani maigidan mai mulki ya tsaga wutsiyarsa. Me zai hana mu sake haduwa?
- Ba za ku iya haɗuwa sau biyu a jere ba! - in ji aku. - Idan kun san kowa, to, wannan har abada ne. Babu wani abin da za a yi.
"Mu kuma," karamin giwayen ya ba da shawara, "mu dauki kuma mu fahimci junanmu da farko!"
- Wannan gaskiya ne! - in ji mai maganar. - Bari mu rarrabu, sannan kuma kwatsam muka hadu mu sami fahimtar juna.
Shin kuna tuna wanda yazo da tunanin yadda za'a san juna da farko?
Amma sai giwayen ya shiga damuwa.
- Oh! - giwa ta girgiza. - Me zai hana idan bamu hadu kwatsam ba?
- Lafiya, wannan kawai ba matsala bane! - in ji aku. - Idan bamu hadu ba kwatsam, to zamu hadu akan dalili.
Biri ya rufe idanunsa da hannayensa yana kururuwa:
Na daya, biyu, uku, hudu, biyar!
Na fara sanin ban san ku ba!
A sake haduwa!
Abokai sun so wasan sigar saba, saboda suna da sha'awar hakan kuma suna jin daɗin samun juna da juna.
Lokacin da biri ya bude idanunsa, babu kowa. Sai giwa ta fito daga bayan bishiya. Karancin ciyawa daga ciyawa. Kuma daga karkashin daji wani aku ya fita daga. Duk kyautatawa suka kalli juna suka fara zama da juna.
The biri ya girgiza firam na aku. A parrot ta girgiza giwar giwar. Giyar ɗan giwan ta girgiza da wukar. Sai suka ce wa juna, "Za mu san juna!" Daga nan sai suka ce: “Na yi farin cikin haɗuwa da ku!”
Kuma tun daga nan, maraƙi na giwa, biri, aku da kuma karancin juna a kullun.
Me kuke tsammani mun karanta: labari ne ko labari?
Marubucin da kansa ya kira aikinsa labarin almara ne. Domin haruffa dabbobi ne, amma suna magana da halayen mutane. Suna son wasa da ƙirƙirar sabbin wasannin tare.
Wataƙila kun rigaya san cewa biri, giwar ƙaramin, aku da akuya ba kawai jarumawan wannan labarin bane.
Waɗanne labarai ne kuka saba muku?
Waɗannan su ne tatsuniyoyin “Granny Boa”, “Caji na wutsiya”, “Babban rufewa”, “passaruwa”, “Sannu biri”, “Inda giwayen maraƙi” da sauransu.
Gregory Oster ya rubuta tatsuniyoyi don yaransa, kuma ya buga mafi ban sha'awa, kuma yanzu duk wanda yasan karanta su zai iya karanta su.
Kuma duk waɗannan tatsuniyoyin suna farawa da roƙon marubucin. Bari mu karanta shi:
Sannu Yaro!
Marubucin marubuta yara ya rubuto muku. Wannan marubucin ni ne. Sunana Gregory Oster.
Menene sunanka, ban sani ba, amma ina tsammani. Ni kuma ina tsammani kuna son jin wasu tatsuniyoyi.
Idan na tantance daidai, sai a saurara. Kuma idan na yi kuskure ba za ku so ku saurari labarin ba, to, kar ku saurara. Labarin ba ya tafiya ko'ina, zai jira ka. Ku zo duk lokacin da kuka ga dama, kuma zaku ji shi duka tun daga farko har ƙarshe.
Amma kai, Ya dearana ƙaunataccena, har yanzu dai ba ka cika rawar gani ba, ko kuma za ka zama saurayi kuma ba zai zama mai ban sha'awa ba idan ka saurari tatsuniyoyi game da giwa, biri, ko maigidan ƙasa ko akuya.
Kula da sunan tatsuniya - "Za mu saba." A cikin taken, marubucin ya ambaci abin da labarin zai kasance game da labarin - game da haruffa waɗanda suka hadu. Amma kuma mai karatu ya sami masaniya da jarumai - ɗan maraƙin maraƙi, biri, aku da akuya. Kuma wannan ba duka bane, saboda marubucin ya kuma saba da masu karatu. Ya ce "Sannu" kuma ya kira sunansa. Kuma jarumawan sa, yayin haduwa da juna, suna girgiza fikafikan su, akwati, wutsiya sannan sukace: "Yayi matukar kyau haduwa da ku." Yaya kuke san juna?
Tare da haruffan Gregory Oster, abubuwan da yawa masu ban sha'awa suna faruwa. Karanta game da sauran wasan kwaikwayon gwarzo na Gregory Oster.
Don haka, aikin Gregory Oster "Za a Samun Mu" wata tatsuniya ce ce. Gwarzon gwarzo na ɗan giwa, biri ne, aku da mai ɗaukar hoto. Labarin yana fada game da wasannin nishadi da abokai kuma ya koyar da yin magana da juna da ladabi.
Binciken wani aikin horo na hali
Nemo kuma nuna kalmomin jarumai kawai:
"Ba kwa sha'awar fahimtar da mu ne?" - laifi da aku.
- A'a, ba ku fahimce ni ba! - Birai na tafa hannuwansa. "Bawai na fada bane kwata-kwata." Ina so in faɗi: wannan abin baƙin ciki ne da mun riga mun san. Anan zai zama mai ban sha'awa duk mun sake haduwa. Zan so in sadu da kai, giwa baby, kana da mutunci, tare da kai, 'yar akuya, kai mai hankali ne, tare da kai, jami'in siyasa, kai mai tsawo ne.
Maigidan ya ce, "Ni kuma, ina so in sadu da kai, biri, tare da kai, giwa na yaro, tare da kai, aku."
"Ni kuma," in ji giwayen. - Tare da yardan rai.
"Ba kwa sha'awar fahimtar da mu ne?" - laifi da aku.
- A'a, ba ku fahimce ni ba! - Birai na tafa hannuwansa. "Bawai na fada bane kwata-kwata." Ina so in faɗi: wannan abin baƙin ciki ne da mun riga mun san. Anan zai zama mai ban sha'awa duk mun sake haduwa. Zan so in sadu da kai, giwa baby, kana da mutunci, tare da kai, 'yar akuya, kai mai hankali ne, tare da kai, jami'in siyasa, kai mai tsawo ne.
Maigidan ya ce, "Ni kuma, ina so in sadu da kai, biri, tare da kai, giwa na yaro, tare da kai, aku."
"Ni kuma," in ji giwayen. - Tare da yardan rai.
Binciken wani aikin sarrafa hankula
Saka kalmomin da suka ɓace:
Wadannan giwaye na yara, aku, biri constrictor da biri sun rayu a cikin ________.
Ina so in ce: menene abin tausayi da muke riga ______________.
Wadannan giwaye na yara, aku, biri da biri sun rayu a Afirka.
Ina so in faɗi: wannan abin baƙin ciki ne da mun riga mun san.
Saka kalmomin da suka ɓace:
Idan bamu hadu ba kwatsam, to zamu hadu ___________.
Duk _________________________ sun kalli juna sannan suka fara zama cikin fara'a.
Idan bamu hadu ba kwatsam, to zamu hadu akan dalili.
Kowa da kowa ya kalli junan su da fara fahimtar juna.
Zai saba da karatu
Wadannan giwaye na yara, aku, biri da biri sun rayu a Afirka. Kowace rana suna haɗuwa kuma suna zuwa da wani abu mai ban sha'awa. Ko kawai magana. Ko kuma biri ya rera waƙoƙin ban dariya, kuma mai ɗaukar hoto, ɗan giwa da ɗan akuya sun saurara suna dariya. Ko giwayen ya yi wayo tambayoyi, da biri, aku da mai martani sun amsa. Ko giwa da biro sun ɗauki wani mai ɗaure mai tsayi tare da juya kamar igiya mai tsalle, da akuya ta tsallake ta. Kuma kowa da kowa yana da nishadi, musamman ma maƙancin shugaba. Elephant, ɗan akuya, ɗan maɗaukaki da biri suna murna koyaushe saboda sun san juna kuma suna wasa tare. Saboda haka, kowa ya yi mamakin yayin da biri ya taba cewa:
"Ah, abin tausayi ne da muka san junanmu!"
"Ba kwa sha'awar fahimtar da mu ne?" - laifi da aku.
- A'a, ba ku fahimce ni ba! - Birai na tafa hannuwansa. "Bawai na fada bane kwata-kwata." Ina so in faɗi: wannan abin baƙin ciki ne da mun riga mun san. Zai zama abin sha'awa garemu duka mu sake haduwa. Zan so in sadu da kai, giwa baby, kana da mutunci, tare da kai, 'yar akuya, kai mai hankali ne, tare da kai, jami'in siyasa, kai mai tsawo ne.
Maigidan ya ce, "Ni kuma, ina so in sadu da kai, biri, tare da kai, giwa, da kuma aku."
"Ni kuma," in ji giwayen. - Da yardan rai.
"Amma mun riga mun sani!" - shrusged da aku.
"Ni na faɗi," biri ya yi ajiyar zuciya. - Wannan abin tausayi!
- Abokai! - ba zato ba tsammani maigidan mai mulki ya tsaga wutsiyarsa. Me zai hana mu sake haduwa?
- Ba za ku iya haɗuwa sau biyu a jere ba! - in ji aku. - Idan kun san kowa, to, wannan har abada ne. Babu wani abin da za a yi.
"Mu kuma," karamin giwayen ya ba da shawara, "mu dauki kuma mu fahimci junanmu da farko!"
- Wannan gaskiya ne! - in ji mai maganar. - Bari mu rarrabu, sannan kuma kwatsam muka hadu mu sami fahimtar juna.
- Oh! - giwa ta girgiza. - Me zai hana idan bamu hadu kwatsam ba?
- Lafiya, wannan kawai ba matsala bane! - in ji aku. - Idan bamu hadu ba kwatsam, to zamu hadu akan dalili.
Biri ya rufe idanunsa da hannayensa yana kururuwa:
Na daya, biyu, uku, hudu, biyar!
Na fara sanin ban san ku ba!
Diverge, watsa
A sake haduwa!
Lokacin da biri ya bude idanunsa, babu kowa. Sai giwa ta fito daga bayan bishiya. Karancin ciyawa daga ciyawa. Kuma daga karkashin daji wani aku ya fita daga. Kowa da kowa ya kalli junan su da fara fahimtar juna.
The biri ya girgiza firam na aku. A parrot ta girgiza giwar giwar. Giyar ɗan giwan ta girgiza da wukar. Sai suka ce wa juna, "Za mu san juna!" Daga nan sai suka ce: “Na yi farin cikin haɗuwa da ku!”
Kuma hakika yana da kyau kwarai da gaske tunda daga nan suke haduwa sau biyu a rana. Da safe, lokacin da suka haɗu, kuma da maraice, sai ka yi barci.