Saola - bijimin bijimin * Vertebrates

Send

Mulkin:

Eumetazoi

Infraclass:

Platin

Subfamily:

Bull

Jinsi:

Pseudoryx Dung, Giao, Chinh, Tuoc, Arctander da MacKinnon, 1993

Duba:

Saola

Sunan kimiyya na duniya

Pseudoryx nghetinhensis
Dung, Giao, Chinh, Tuoc,
Arctander, MacKinnon, 1993

Saola (lat. Pseudoryx nghetinhensis) - wani nau'in artiodactyls na dangin barnacle, wanda ke zaune a Vietnam da Laos, masana kimiyya suka gano a 1992. Take Pseudoryx bayar da kama daga cikin ƙaho tare da kaho na duwatsu masu daraja (Ryx).

Labarin Gano

An fara bayanin jinsunan ne a cikin kimiyya a cikin 1993, a cikin wannan shekarar ta karɓi sunan kimiyya. Gano shi wani nau'i ne na abin mamaki, tunda ba wanda ya yi tsammanin cewa a ƙarshen karni na 20 zai iya yiwuwa a gano sabon nau'in jinsin dabbobi masu shayarwa. An samo nau'i biyu na saolas a cikin Tsarin Yanayi na Wu Quang a arewa maso yammacin Vietnam. Bayan haka, likitocin dabbobi sun fara neman wasu mutane kuma sun sami wata guda 20 a cikin shekara guda.Moa, a karo na farko, mai yiwuwa ne a kama hoto a rayuwa a shekarar 1996 a Laos. Gano da hotunan waɗannan dabbobi ya kasance mai saurin ɗauka, saboda yana ɗaya daga cikin ƙananan nau'ikan bovids a duniya.

Bayanin

Tsawon saola kusan 180 cm, tsayinsa a kafadu kusan 90 cm, kuma nauyinsa ya kai kilo 100. Mayafin yana da duhu launin ruwan kasa; akwai fari a saman kowane kofato. A mucks ne mutum fari juna. Jiki yana kama da duker, kuma kai ya fi kama da naúr. Hornsaho suna da tsawo, na bakin ciki kuma kusan madaidaiciya, suna nuna baya. Tsawonsu na iya zama 50 cm.

Kwanan nan, a cikin gandun daji na Indochina, an gano wata dabba mai ban tsoro, Saola. Kadan a bude, ya riga ya kusa karewa. Yunkurin ceton Saola gasa ce wacce bata dace ba tare da masu fashin ba

Chesasar Vietnam ta ƙasa tana da jaws uku. Suna yin daskararren fata a jikin fatar, nau'in katako guda uku wanda ba a bayyana shi kuma bayan sati daya, sun shiga enzyme wanda ke hana haɗuwa da jini, suna narkewa kuma suna fadowa, jini kuma yana ci gaba da gudana. Na sa ƙafafuna a kwance tare da sauro na sauro (shi ma yana warkad da mayuka), sauran kuma suna da safa na musamman a ƙafafunsu. Amma m ne a kashe a lokacin miƙa mulki na kõguna, da kananan leeches, shi dai itace, hawa zuwa safa sosai da yardar kaina. Kari akan haka, hanyarmu tana gudana ta hanyar kusan tsayawa a tsaye: dole muyi tafiya tare da laka mai laushi, hau kan gwiwoyin mu, manne da rassa, kuma a lokaci-lokaci mu fada cikin yumbu mai ruwa. Don haka leeches suna da isasshen damar da za su manne wa hannunsu ko jiki. Bayan wannan balaguron mu, wanda ya kunshi likitan dabbobi na WWF, Nicholas Wilkinson, mafarauci Chong daga kabilar Kathu na cikin gida, wata hanyar tarko tana zubar da jini kamar daga giwayen da aka ji rauni.

Yarda ko rassan gandun daji ba a bada shawarar gabaɗaya ba. Yawancin lokaci ana rufe su da jijiyoyi, ƙyamar fiska, tururuwa mai kisa, ko kifayen gashi mai kishin gashi. Da zarar, daga reshe da na zube, sai sumul kufiya ta faɗi akan kafaɗata - kyakkyawa mai kyan gani, amma maciji mai daɗi sosai. Ina tsammani wannan kawai yana faruwa ne a cikin fina-finan kasada mara kyau. Keffiyeh, duk da haka, ya zama abokantaka, mun dauki hotuna don ƙwaƙwalwar ajiya kuma sun rabu ba tare da wani laifi ba.

Bayan awa shida na hawa nesa da ke ƙasa, ƙauyen da muke bugun hanyar har yanzu ana gani. Sun yi shirin barin jiya, amma tsawa ta fara, titunan ƙauyen sun zama kwarara, kuma abin tsoro ne idan aka yi tunanin abin da ke faruwa a tsaunin. Kuma a yau rana tana haskakawa, kodayake har yanzu tana da kyau ta hanyar ƙa'idodin gida, digiri 30. Duk da haka, har ma da ƙaramar sinewy Chong, wanda ke hawa waɗannan duwatsun duk rayuwarsa kuma ƙafafunsa, kamar ƙwallan rugby, yana da wahala haɓakawa. Mun bushe cikin gumi da jini, mun hau kan dutsen da ke tsakaninmu, wanda hanyace tazarar kilomita da yawa, wacce itace shinge mai wicker. Kowane matakai 10, an bar rata a ciki, a ciki wanda aka sanya tarko - madaidaicin waya da aka ɗaure a itacen bishiyoyi. Duk wata dabba da ta fi ta motsi da ta nemi wucewa ta wannan “ƙofar” za a dakatar da ita da ƙafarta ko wuyansa. Sassan ulu, kasusuwa, fuka-fukan da ke tattare da maganan argus pheasants suna warwatse tare da shinge. Akwai bukkar farauta kusa da hanyar - kwandon da aka rufe da ganye. Kwancen kwanyar dabbobi da mafarauta suka kashe suna haɗe zuwa saman rufin: ƙananan barewa, aladu na daji, birai na langur. Utsarancin ƙauyuka na karkara suna ƙawata irin waɗannan tarin tuffa. A zahiri, duk fara daga gare su.

Wire madaukai ya zama babban kayan aikin masu farauta da ba a daɗe ba: a Afirka - a cikin shekarun 1950s, a Rasha - a cikin shekarun 1960s, a Indiya - a shekarun 1980s. Suna kai ga kawar da manyan dabbobi. Yana da matukar wahala a shawo kan madaukai: mafarauci na iya saka madaukai ɗari a rana, farashin su ya zama sakaci, kuma gano abubuwan da wani ya ke ba mai sauƙi ba ne. A Ghana, $ 300,000 da aka kashe don kare karamin ajiyar waje ya haifar da raguwar 15% cikin adadin madaukai. A Vietnam, ana iya samun madaukai jifa daga ofisoshin wuraren shakatawa na ƙasa. Ba koyaushe bane zai yiwu a yanke malamin da aka kama. A Siberiya da Gabashin Gabas, madaukai sun zama ruwan dare gama gari wanda ake kira da kebul na bakin ciki da aka rufe da filastik ana kiransa “madauki”. Yawancin ganima sun mutu a banza. Dabbobin da aka sawo suna yawan jujjuyawa kafin isowar mafarautan. Wasu sun karya waya kuma suna mutuwa mai raɗaɗi: madauki a hankali yana ɗaure a kan kafa ko wuya. Wataƙila nan gaba kadan gandun daji na Rasha zasu zama komai kamar Vietnam.

Fatalwar dabba

A farkon shekarun 1990, likitocin dabbobi da suka binciko tsaunukan Anamn a kan iyakar Vietnam da Laos sun ja hankulan tarin tarin dabbobin dake cikin farauta. Kabilun dutsen sun dade suna farauta, saboda haka dabbobin da ke nan suna da hankali sosai kuma ba saukin gani. Amma kawai wuce cikin ƙauyen, kuma nan da nan ya fi ko clearasa bayyanannu wanda aka samo a cikin gandun dajin da ke kewaye.

Wani abin mamaki yana jiran masana kimiyya a daya daga cikin bukkarorin. A wurin daraja sun rataye kwanyar da ba ta ga wani dabba da aka sani. Ya yi kama da kwanyar dwarf dabbar daddaf Anoa daga Tsibirin Sulawesi, amma tana da kaho kamar tururuwar Afirka Oryx. Mazauna karkara da ake kira dabbar dabbar "Saola". Sakamakon shekaru da yawa na bincike, likitocin dabbobi sun yi nasarar daukar hoton Saola tare da kyamara ta atomatik kuma sun koyi wani abu game da rayuwarsa, amma har yanzu babu ɗayansu da suka sami damar ganin wannan dabbar (ko ma abubuwan da take dashi) a cikin yanayin.

Wataƙila Saola ita ce dabba ta ƙarshe mafi girma ta dabbobi da ba'a sani ba. Tun lokacin da aka gano shi, an samo sabon nau'in karamar dutsen hauzhak, guntuwar zomo, da "bera whitewash", wadanda ake ganin sun lalace miliyoyin shekaru da suka gabata, ana samun su a tsaunin Annam, amma waɗannan ƙananan dabbobi ne, kuma saola kusan girman ɗan maraƙi ce mai shekara ɗaya. Kuma ba da daɗewa ba bayan gano, ya bayyana sarai cewa Saola na gab da ɓacewa daga fuskar duniya.

Fauna cewa babu wanzu

Mun sauka daga gangara zuwa kwari mai fadi. Zuriyarsa ita ce maɗauri. Ramin ya cika ta da dabino mai zafi. Ganyensu yana zaune tare da faya-faye, wanda aka lanƙwasa kamar ƙugiya mai kama kifi: idan kun same su, suna tafiya tare da yumɓu, to, za su tsage tufafi ko fata. Da maraice ne kawai muke gangarowa zuwa rafi - wani kunkuntar hanya a cikin ɓoyuwa mara wuya, anan kuma an toshe ta ta hanyar katako. Ruwa da ke ciki suna da daɗi, kuma gadajen da ke ƙarƙashin ruwayen kamar ƙananan wuraren waha. A cikin sa'o'i 14 munyi tafiyar kilomita bakwai, ban taɓa haɗuwa da ɗakin kwana mai girma wanda zai iya yin cikakken faɗi ba. Babu ƙarfin da zai iya kashewa - muna barci akan kafaɗun kabari a tashoshi, muna ƙoƙarin kada muyi tunanin abin da zai faru idan tsawa ta sake komawa cikin dare.

Washegari muna sauka rafin zuwa kogin Ch ChKe mai sauri kuma mu tashi zuwa ƙarshenta. Yin tafiya tare da kogin mai sauki ne kuma mai daɗi: babu mayuka, ruwan yana da sanyi, san tsalle daga dutse zuwa dutse. Amma yanzu kuma sannan akwai ruwan magudan ruwa wanda zaku hau kan dutsen, sannan kuma ku ɗauki jakunkunan wando a igiya. A cikin rana guda ɗaya, da muka wuce dozin irin waɗannan shinge na ruwa, mun hau zuwa saman da ke sama har yanzu muna ganin madaukai na waya tare da kogin. Mafarauta suna zuwa nan sau ɗaya a mako don duba tarkuna. Wani muhimmin sashi na naman yana sarrafawa kafin ya isa gari. Kuma idan kuka samu ganima mai yawa, sai su jefa shi kawai - kar a kwashe su. Koyaya, wannan yana faruwa ƙasa da ƙasa kowace shekara: gandun daji da sauri ya zama fanko.

Babu wanda ya taɓa farautar saola. Dabbobin da aka farauto don nama mai daɗi, ƙashi mai mahimmanci ko kaddarorin magani - giwaye, damisa, raguna, bijimin daji, manyan barewa, dabo, bera, gibbons - sun ɓace a waɗannan sassan shekarun da suka gabata. Sauran ragowar sun tsayar da farautar, har zuwa karshen karni na karshe, an sami muhimman canje-canje guda biyu a rayuwar kabilun tuddai. Da fari dai, madafan waya sun zama tartsatsi, wanda da farko ya sami damar yin maina fiye da tarkunan gargajiya. Abu na biyu, Vietnam ta fara saurin bunkasar tattalin arziƙi. Kusan ba ya taɓa kabilun tuddai ba, amma don "sabon Vietnamese" - mai arzikin nouveau daga cikin ƙananan biranen - yin odar nama a gidajen abinci ya zama sanannen hanyar don alfahari da wadata. A karon farko, mafarautan dutsen sun fara bayar da nama ba don garuruwansu ba, har ma don kasuwar gari. Ga alade guda ɗaya, zaku iya samun gudummawar dala miliyan biyu - wannan kusan $ 100 ne - cinikin mako biyu gyada. Wani mai siyarwa ya sayar da naman alade zuwa gidan abinci sau uku a matsayin mai tsada.

Fauna na cikin gida ba zai iya yin tsayayya da irin wannan kisan gilla ga jari hujja na kasuwa ba. Ba da daɗewa ba, wasan ya rarraba cikin Vietnam. Yanzu, mafarautan Vietnamese suna shiga cikin dubun kilomita zuwa cikin Laos makwabta kuma suna lalata gandun daji a can. Babban abubuwan farauta a yanzu sune ƙananan barewa, aladu na daji, serow da porcupines. Saola ke da wuya. Kuma a cikin gandun daji akwai madaukai da yawa har kusan ba zai yiwu ba a ci babban dabbar ba. Kodayake mafarautan har yanzu suna gani ko samun saola a duk 'yan shekaru. Koyaya, akwai ƙananan wuraren da irin waɗannan tarurrukan suke faruwa. Da dabbar m iya mutu fita a kowane lokaci. Kuma mazaunan waɗannan wuraren suna maganar Saola a matsayin fatalwar gandun daji.

Rayuwa

Kusan babu abin da aka sani game da halayyar Saola sakamakon tsananin ƙarancin bincikenta. A bayyane yake, waɗannan dabbobin suna motsa shi kaɗai ko kuma nau'i-nau'i. A cikin 1996, an sami mace mai ciki mai ciki, wanda ya kai ga yanke shawara cewa an haifi zuriyar a kusan Mayu ko farkon Yuni. An kiyasta shekarun dabbar da ta mutu tana da shekaru 8-9, amma yana da wahala ka iya ɗaukar ra'ayi game da jimlar rayuwar saola. An san cewa waɗannan dabbobin suna aiki da rana kuma suna jin kunya sosai.

Barazanar

Har wa yau, dabbobi goma sha uku suna tsare. Kowannensu ya yi 'yan makonni kawai. A saboda wannan dalili ne, gwamnatin Vietnam ta ba da izinin kamawa da kuma kiyaye wadannan dabbobi. IUCN ya ba da matsayin “wanda aka yiwa mummunan hadarin”Cikin matsanancin barazanar) Imididdigar yawan adadin jinsunan suna da tabbas, amma mai yiwuwa adadinsu bai wuce ɗaruruwan ɗaruruwan mutane ba.

Haraji

Dangantakar dangi na jinsin ya kasance batun mahawara ta kimiyya. Dangane da abubuwan da aka yi nazari game da kwanyar, a farko an ɗauka zuriya ce tare da akuya, musamman tare da Serau. Shi, kamar Saola, yana da ƙwayar cuta ta musamman a gaban idanunsa. Bayan nazarin DNA da aka yi a cikin 1999, an sanya jinsin ga jinsunan mara kunya, wanda ba alamarsa da farko ba. Binciken da ya biyo baya ya tabbatar da kusancin da ke da mai kwayar, amma har yanzu ba a san ko wannan jinsin na cinikin bijimin ba ne, ko kuma 'yar'uwar mahaifiyarta ce.

Fitowar Saola

Tsawon jikin wannan dabbar da ke cikin ungula ya girma yakai mil daya da rabi. Tsawon saola ya kai santimita 90. Tumbin dabbar da aka yi wa balaguro ya kai 90 kilo 100.

Saola (Pseudoryx nghetinhensis).

An rufe jikin wannan wakilin na bijimin tare da gashin launin ruwan kasa tare da inuwa mai cakulan. Gashi har da, santsi kuma, abin mamaki, mai laushi sosai. An yi wa wutsiyar dabbar ado da ratsi uku: fari, launin ruwan kasa da baki.

Gidajen Saola.

Saola ita ce mai mallaki dogon harshe, irin wannan na’urar ta sa ya yiwu a kama manyan ciyawa nan da nan, da hanzarin jikewa. Bugu da kari, dogon harshe na taimaka wajan isa ga ganye mai ruwa a kan rassa mafi girma fiye da girman dabbar da kanta.

An kawata shugaban Saola da kaho biyu. Suna da baki ko duhu launin shuɗi. Tsawon kahon saola bai wuce rabin mita ba, kuma menene ƙari, waɗannan ƙididdigar halaye ne ga mata da maza.

Namijin Namiji

Mun isa wata doguwar ambaliyar ruwa, tare da faduwa cikin ɓarna, duhu kamar kogo. Mun daɗe muna neman yadda za mu zagaya da shi, kuma mun sami tsohuwar hanyar giwayen - manyan matakai da aka tattake a gefen dutsen ta ƙarnuka da yawa na yanzu sun lalata ƙattai. A cewar Chong, mafarautan ba kasafai suke saman ruwa ba, saboda babu wata hanyar da za ta isar da naman daga can wurin masu siyarwa. Haka kuma, an yi imani da cewa a cikin saman Ch ChKe mugayen ruhohi suna rayuwa, waɗanda suka bar ƙananan rafi na kogin saboda yawan fitowar mutane a can waɗanda ba sa so. A nan ne Chong ya ga saola sau biyu - shekaru uku da shida da suka gabata.

Muna gina gwangwani daga ruwan sama kuma dafa dafa shinkafa akan wuta. Chong da Nicholas sun kara masa naman kwakwalen da aka kama a cikin kogin. Dole na rage kaina kawai shinkafa. Makonni biyu kenan yanzu ban ci abincin dabba ba: idan ka bi wannan dokar, ka fara jin ƙanshi kamar herbivore, kuma ba kamar mai cin nama ba ne, don haka ya fi sauƙi ka sami shiga ungulates. Dangane da abokaina, Rangers na Afirka, tabbatarwa ne kuma daga kwarewata, wannan hanyar tana da amfani kwarai da gaske. Wataƙila zai yi aiki yanzu, kodayake akwai ƙananan damar. Ficewarmu a tsakiyar dutsen Annam wani yunƙuri ne wanda yake kusan kusan lalacewa.

Rashin lalacewa na Saola ya ba da tsoro ga kungiyoyin muhalli, ciki har da WWF. Da farko, ba wanda ya yi tunanin girma da yawansu ya yi '' madauki '. Masana na WWF sunyi ƙoƙarin koya wa mazaunan dutsen "tsayayyen tsarin kulawa" - suna rayuwa cikin daidaita tare da yanayi. Suna yin posters akan kare fauna. Sun tattara sa hannu na mazauna karkara waɗanda suka yi alkawarin ba za su farautar saola (wanda ba wanda ya fara farauta). Amma a faɗi a bayyane cewa daidaitawa tare da yanayi yana yiwuwa ne kawai in babu yawan ci gaban jama'a da kuma ci, an ɗauke shi cikin siyasa ba daidai ba.

A hankali ya zo a cikin 2010. A cikin gandun daji na Kat Thien - mafi kyawun dajin da aka ba da kariya a Vietnam - masu ba da agaji sun kashe wannan a duk yankin na Asiya na yankin Javan. Ya bayyana a fili cewa masu aika rubuce rubuce da sauran farfaganda ba su aiki. Muna buƙatar sintiri dauke da bindigogi. Muna buƙatar babban shiri don lalata madaukai da aka sanya a cikin gandun daji. Muna da bukatar alƙalai masu adalci waɗanda za su ba fursunoni waɗanda masu fashin da dillalai suka kama su, ba tare da la'akari da irin mahimman jami'ai waɗanda suke da alaƙa da su ba. A makwabta na Kambodiya, inda matakin cin hanci da rashawa ya ma fi kama da na Vietnam, yaƙi da yaƙin farautar ya haifar da kawai gaskiyar cewa duk kasuwancin wasa ya kasance a cikin dozin manyan mutane kuma saboda haka iyalai marasa izini. Yana ɗaukar shekaru masu yawa na aiki tuƙuru da kashe kudi, wanda ƙila bazai yuwu ga wannan babbar ƙungiya kamar WWF ba. Bayan haka, WWF tana aiki a cikin ƙasashe da yawa, kuma a mafi yawan su abubuwa sune, idan mafi kyawu, ba da yawa ba, saboda haka koyaushe ba'a samun isasshen kuɗi.

Bayan tattaunawa da yawa, an yanke shawarar kirkiro da ajiyar akalla a cikin tsaunukan Anamskie, inda yaƙin da yaƙin bautar zai kasance mai tsananin gaske kuma salo da yawa za su sami damar rayuwa. Ya rage don nemo wurin da ya dace: m, tare da ƙaramin yawan jama'a da kuma kyakkyawan daji. Kuma mafi mahimmanci, tare da raye raye. A cikin 'yan shekarun nan, an kafa tsare-tsare da yawa a Vietnam da Laos don kare saola, amma ba wanda ya san idan saola ta tsira a wurin.

Wurin Aiki

Daga sansanin mu da dama gleams diverge. Kyakkyawan gandun daji mai ban sha'awa tare da yawancin tsoffin bishiyoyi suna girma kewaye - abin da ake kira dajin farko, ba a taɓa yanyanka ba. A cikin waɗannan gandun daji ne Saola zaune.Akwai karancin gandun daji na farko a Indochina, saboda ƙauyukan gandun daji suna motsawa daga wuri zuwa wuri kowane shekaru 10-12: ƙasa ta cika cikin yanki ɗaya, dole ne a share wani. Yanzu waɗannan gandun daji suna ɓatarwa musamman da sauri, saboda babbar bishiya na iya cin dala dubu da yawa a kasuwar katako. Amma kwarin Ch'Ke ba shi da isasshen yawa don ɓarnar ɓaraka, kuma ramin da ke nan ya yi yawa ga aikin noma. Wani lokaci suma suna kangara zuwa gandun daji: yawanci muna kan gangaro abubuwa da yawa a cikin wuraren da suka faru kwanannan. Zai yuwu hawa kilomita da karfi, sannan kusan kusan ganuwar tsaye.

Babban fauna - dabbobi suna da dabbar dabbobin daji ko tsuntsaye fiye da abin hawa - kuma akwai kaɗan. Amma kowane mazari, ciyawa ko toad suna da kyau da kyau kuma ina so in durƙusa a gaban su kuma ɗaukar hotuna har sai ƙwaƙwalwar cikin kyamara ta ƙare. Dare a nan masu sihiri ne: suna cika da muryoyin mujiya, murhu da kwaɗi, gandun daji yana da launi kamar fararwa mai walƙiya, namomin kaza mai lalacewa, namomin kaza da tsutsotsi. Dubban masu kashe gobara masu launuka iri-iri suna tashi a cikin sararin sama, kuma a gefen rafuffuka suna tattarawa cikin ɗaukacin wurare da ƙyalƙyali zuwa bugun.

Ranar aiki na yana farawa sa'o'i biyu kafin faɗuwar rana: Dole ne in hau ɗaya daga cikin rafin kuma sami wurin da dabbobin dabbobin da ke gangara zuwa ruwa, ko kogunan ruwa biyu suka haɗo, ko tudun da aka wanke a hanya yana kama da dabbobi wasu lokuta guntun gishiri da yake fitowa daga yumɓu. A nan na zauna ba tare da daddare ba dare da rana, ina jiran dabba ta wuce. Na tsawon kwanaki hudu, "kama" ƙaramin: aladu na daji, ƙaramin barewa - baƙar fata mantzhak, garken birai da sarakuna da ke yawo a kan rafin da ke tashi. Na sami damar ganin abubuwa masu ban sha'awa da yawa daga rayuwar malam burodi, tsuntsaye da macizai, amma ban zo nan don hakan ba. A halin yanzu, wata yana shuɗewa, tare da kowace ranar wucewa tana tashi daga baya, kuma rabin farkon dare yanzu ya yi duhu sosai ganin komai ba tare da walƙiya ba. A halin yanzu, Nicholas da Chong suna zage-zage a kullun kullun. Sun sami burbushi na ɓoyayyen dutse, baƙar fata da jajayen muhalli da aladu na daji, amma babu alamun kasancewar gumaka. Ba kuma gano (yadda ya kamata su duba ba, an san shi ne daga wasu filayen saol hooves waɗanda aka kama a madaukai), ko cizon ƙwanƙwasa tsire-tsire, wanda, a cewar mafarauta, saola musamman na son. Akwai kadan lokacin da ya rage. Abinda kawai zamu iya yi shine karancin bacci da yin gudu a cikin tsaunika. Yana yiwuwa a yi bacci uku zuwa hudu a rana. Da wuya mu koma zangon, muna barci cikin farashi muna farawa a daji. Duk iri daya ne, mun fitar da shinkafa.

Daji na karshe dama

Shekaru biyar, Nicholas yana binciken Rukunin Jirgin Sama, wanda Ch ChKe ke gudana. A cikin wadannan shekaru biyar, ya kai ga kammala cewa a nan ne galibin abubuwan bautar suka rayu. Kimanin shekaru 20 da suka gabata, mafarautan Kathu suna saduwa da su a kai a kai. Tsohon Seng wanda ake girmamawa ya yi haɓaka fiye da 30 a tsawon rayuwarsa.Annun kwanukan saola tara sun ƙawata bukatrsa - fiye da duk gidajen tarihin duniya baki ɗaya. Adalloli nawa ne suka rage a duniya, ba wanda ya sani, watakila ƙasa da ɗari.

Nicholas ya gayyaci WWF don ƙirƙirar ajiyar yanayi ta kariya ta musamman a yankin. Dangane da shirin da aka kirkira, yankin zai iya kasancewa wurin da za a kebe shi, wanda mazaunan ƙauyukan makwabta za su iya farauta - su da kansu za su kare ƙasarsu daga baƙon 'yan kasuwa da hayar hayar. Akwai ƙauyen guda ɗaya kaɗai a cikin ajiyar, kuma duk mafarautan an shirya za su yi hayar mafarauta. Dole ne su share gandun dajin, wanda dubunnan dubunnan suke. WWF ta yi niyyar kashe kuɗi da yawa a kan masu hana barauta - za ta kasance mafi kyawun dajin da aka ba da kariya a kudu maso gabashin Asiya. Kwanan nan, Gwamnatin Vietnam ta sanar da kafa wata cibiyar ajiyar yanayi da ake kira Kuang Nam. Yanzu duk abin da yake game da karami - kuna buƙatar tabbatar da cewa akwai haddi, kuma ku sami kuɗin WWF don kariya. Amma har ya zuwa yanzu Nicholas bai yi nasara ba: ko kyamarorin atomatik, ko bincike don ganowa, ko bincika mazinatan da aka kame ba su kawo wani sakamako ba. Mafarauta sun ce har yanzu lokaci-lokaci suna ganin wuta, amma labaransu tabbatattu ne. Kuma ba za ku iya rasa lokaci ba: kowane faɗuwa cikin madauki na Saola na iya zama na ƙarshe.

Saboda haka, Nicholas ya gayyace ni zuwa Vietnam. Ni wani lokacin na sami saukin samun dabbobi da tsuntsaye masu rarrabewa, alal misali, ni ne na fara ɗaukar hoton cat na Kalimantan gwal da kuma ƙananan halittu a ɗabi'a, kaɗai ne masanin dabi'ar halittar zano da zomo da tsuntsayen tsuntsaye masu rai. Dukkanmu mun fahimci cewa kusan babu wata dama: saboda matsaloli tare da samun izini da kuma isa saman kogunan inda aka kiyaye babban daji, muna da sati daya kawai don bincika, kuma zai zama mai sauƙin tsammanin samun mafi kyawun dabbar da ke duniyar cikin kankanin lokaci. mai magana da izgili.

Alas, ba za mu iya zuwa da wani abu mafi kyau ba: kuma ga ni zaune a kan wani dutse a ƙarƙashin wani dutse, rafi mai sanyi yana ta sheqa sheqa, ruwan sama a kan ganyayyaki kuma an ƙara inuwa mai laushi mai haske zuwa hasken duniyar wata - safiyar ranar sha biyar ta bincike mara bege.

Cuckoo cuckoo nestling a cikin tsarin keji

Laifi ba tare da hukunci ba

Mafarauta a cikin kasashen Asiya sune, na fari, mafarauta ne daga kabilun daji da tuddai. A da, suna farautar danginsu da sauran 'yan ƙauyensu, kuma da haɓakar tattalin arzikin kasuwa sai suka fara sayar da wani ɓangare na abin da aka samarwa. Dillalai suna biyan su sakaci, kuma idan aka kama su kai tsaye zuwa gidan yari. Amma kama su ba abu mai sauƙi ba ne: sun san gandun daji kamar baya na hannunsu, kuma fellowan uwansu mazauna suna taimaka musu.

Abu na biyu, waɗannan 'yan ƙasa ne daga dangin dangi. Kowace irin dangin nan muhimmiyar doka ce: wasu mutane suna farauta, wasu sun sake cin abinci ko kuma suna da gidajen cin abinci, sai wani ya shiga hannun 'yan sanda ko gundumar kuma ya samar da "rufin". Idan kuma an kama mutum, irin wadannan masu bautar na da dangi a tsakanin shugabanninsu ko kuma a “gawar”. Mazauna garin sun ƙi su.

Abu na uku, waɗannan ƙwararrun masanan ne waɗanda ke kama musamman nau'ikan nau'ikan siyarwa ga masu tattara masu zaman kansu. Yawancin lokaci waɗannan mutane ne waɗanda ke da ilimin ilimin dabbobi daga tsoffin ƙasashe masu ra'ayin gurguzu. Yawancin lokaci suna da takaddun shaida tare da hatimin game da mahimmancin "aikin kimiyya", amma basu da izini daga hukumomin kula da muhalli na cikin gida. Idan an kama mutum, ofisoshin jakadanci sun shiga tsakani a kansu, kuma journalistsan Jaridu suna shirya kamfen na kafofin watsa labarai kan batun "Masanan kimiyyarmu sun yi nadama."

Trace na bege

Wani ɗan ƙaramin abin sauraro a daya gefen rafin yana jan hankalina. Bayan rabin sa'a ne kawai nake gudanar da ganewa a cikin lokacin farin ciki na bamboo, rattan da kirkazon karamin dabba na hymnur, daidai da shinge. Ina biye dashi na ɗan lokaci har sai ya ɓace daga gani - kuma a lokaci guda ya daina gurnani. Wataƙila akwai ramin sa? Na tashi daga kan dutse, Da ƙyar na iya rafi rafin a kan ƙafafuna na toshe kuma in shimfiɗa creepers. A gabana akwai wani ɗan lebur mai kafaɗa a tushen wani itacen dabino mai tsayi, wanda aka shuka da ƙwayoyin dabino. Kusan dukkansu berayen sun cije shi, amma na zahiri in duba cikin ƙasa don ganowa. Ba komai ba sai kananan kwafin bera da kafafan hymnar. Kafin barin, na juya wata ganye na banana - kuma na gani akan yumɓu biyu na ƙafa. Ba mai kaifi bane kamar na bero, ba irin na zuciya ba kamar na barewa, cinyoyin saola, wanda, ke wucewa wani rafi, wanda ya tsaya da kafafun sa na gaban tekun don ƙyalƙyashe ƙwayoyin kwayoyi kuma wataƙila ku ɗan ci kadan.

Na sanya batir daga walƙiya kusa da sikelin kuma ɗauki hotunan su - burbushi waɗanda ba'a gani ba cikin daji ta kowane masanin binciken dabbobi. Ina zana su cikin littafin rubutu - hoton yana isar da cikakkun bayanan abin da ya gano fiye da kowane hoto. Sai na tono ƙwayayen da berayen suka ɓoye su da ruwa daga wani rafi. Wannan shine abincin dare na. Aiki na yake yi.

"Saola," in ji Chong, yayin ganin sawun. Kamar kowane mafarautan kirki, yana da laconic. An yi amfani da ni da Nicholas don gaskiyar cewa yana da kyau a yi shuru a cikin daji, don haka da wuya muyi magana tsawon dare biyu da aka kashe a cikin wani dako a cikin wuri a cikin fatan haɗuwa da "marubucin" waƙoƙin. Saola bai bayyana ba, amma mun ga wani beyar mai kama da goblin da baƙon da ba a cika yinsa ba, ba zai yiwu ba.

Zan iya zama…

Wata rana yana kan hanya mai nisan mil takwas daga Ch’Ke, zuwa ga ƙauyen Air, shine kadai ke cikin ajiyar. Kwanan nan ƙauyen ya koma sabon wuri, saboda haka yana da tsabta sosai a wurin, yankin tsakanin gidajen an share, matakan zuwa kogin, inda suke shan ruwa da wanke tufafi, an yanyanka su cikin yumbu. Ba a gina Long House, wurin taron gargajiya na dukkan karkarar garin ba, kuma dukkan mazajen ƙauyen 16 sun hallara a tsohon Seng. Yayin da na kalli saol da aka rataye a jikin bangon kwanyar, Seng yayi nazari kan hotuna da zane na abubuwan da muka samo. Yayi bayani dalla-dalla ga sauran mafarautan yadda al'amuran Saola suka bambanta da dabi'ar Serow da deer Zambar. An lalata Zambara a cikin waɗannan tsaunuka kusan shekaru 20 da suka gabata, don haka kusan babu kowa sai Seng wanda yake tunawa da yadda waƙoƙin sa suke. Sannan Nicholas yayi magana game da canje-canje masu zuwa na dogon lokaci.

Washegari, na bar Nicholas da Chong a cikin Sama, Na bi hanya zuwa babbar hanya. Tafiya kilomita 10, tare da dukkanin hawan dutse, gangarawa da kwari shine rabin rana. Da maraice zan samu lokacin hawa babur zuwa garin Prao kuma daga nan zuwa teku, zuwa babban garin Danang. A kan hanya, Na kuma yi tunani game da canje-canje masu zuwa. Shin WWF za ta iya kayar da bautar dabbobi, da maido da yawan dabbobi, da kuma sake kawo nau'ikan da aka kawar a nan?

Tabbas, zan yi kokarin komawa rafin Ch'Ke. Yaya waɗannan wuraren za su kasance? Wataƙila zan ga sabbin giwaye na bakin dutse, manyan bijimai baƙi na gararamba a cikin magudanar ruwa, kogunan kore a kan murnar, ƙwaryar Malay a cikin tsohuwar bishiyar banyan wadda take cike da kudan zuma. Na ji sautin tsuntsayen rhinoceros sama da duwatsun, tsawa mai kama da zoben da ke jin karafar, waƙoƙin ketowar gibbons a cikin rawanin, sautin wani nau'in pangolin yana gudana tsakanin itace-kamar ferns itace. Koyaya, zan hadu a bakin rafi na rafi mai cike da tsoro, girgizar daji, dabbar da ba a taɓa gani ba.

Misalai na Valentine Weaver

Hoto AP / KYAUTA labarai, VLADIMIR DINSS (7) SHUTTERSTOCK (2)

A ina ake bautawa?

Ana samun wakilan wannan nau'in a Vietnam da Laos. Sun zauna a cikin gandunan daji na tsaunin Annam, kuma sun zabi gandun daji monsoon da aka shimfiɗa a gabashin Indochina.

Saola mazaunin gandun daji na Indochina ne.

Wani lokaci wuraren kiworsu suna kusa da kwari kogin, wanda tsayinsa ya kai mita 1800 sama da matakin teku. Abin lura ne cewa waɗannan dabbobin da ke kewaye suna kiyaye karkarar dazuzzuka kuma ba sa zurfi. Mafi sau da yawa, gandun daji na kan jawo ruwa zuwa tsawan lokacin damana, a wannan lokacin koguna da koguna suna cike da ruwa. Tare da fara hunturu, Talifofin suna sauka ƙasa da ƙasa kuma cikin watanni hunturu suna zaune a ƙasan tsaunuka.

A dabi'ance su, salama dabbobi ne masu kunya. Ba za a taɓa samun kusancin ƙauyukan ɗan adam ba. Wadannan dabbobi masu shayarwa basa zuwa kan filayen da mutane suka shuka.

An fara bayyana Saola a cikin 1993.

Abincin saloli ya ƙunshi ganye: waɗannan na iya zama ganyen itacen ɓaure, har da matansu na harbe. Akwai shaidun cewa waɗannan dabbobin suna cin ganyayyaki na bishiyoyi da sauran tsintsiya madaidaiciya.

Ababen bauta na daya daga cikin wadancan dabbobin da ilimin kimiyya basu sani ba game da shi, wani bangare saboda yanayin rayuwa da kuma tsananin fushi. Wannan yana daya daga cikin dalilan da yasa likitocin dabbobi ba za su iya tantance daidai ba ko da tsawon rayuwar wadannan ungulates. Akwai hujja cewa saloli suna rayuwa har zuwa shekaru 8 - 9.

Abubuwan dabbobi ba barazana ga dabbobi.